中西批评文体比较概论.pdfVIP

2010年6月 河南工程学院学报(社会科学版) Jun．2010 OFHENANINSTITUTEOF SCIENCE V01．25No．2 第25卷第2期 JOURNAL ENGINEERING(SOCIALEDITION) 中西批评文体比较概论 陈永辉 (武汉大学文学院，湖北武汉430072) 摘要：批评文体是批评者在批评时所形成的一种话语方式，是文体的一种特殊形态。中西批评文体在体裁、语 体风格、思维方式上的不同风貌造就了中西诗学的不同。中国传统诗学具有重感情、重感知的特征，而西方诗学则 呈现重理智、重思辨的倾向。 关键词：批评文体；体裁；语体风格；思维方式 中图分类号：H052 文献标识码：A 文章编号：1674-3318(2010)02-0081一04 批评文体就是批评者在批评时所形成的一种话 种语言结构方式，有着具体的文体规范，它的兴盛和 语方式。蒋原伦、潘凯雄在《历史描述与逻辑演绎： 衰落不仅反映时代精神面貌，也反映不同民族的心 文学批评文体论》中指出，文学批评本身就是一种 理特征，批评文体自然也不例外。从整体来看，中国 文体形态：“批评家尚无暇顾及自身，没有意识到当 传统批评文体有着强烈的文学化特征，而西方批评 他们在对各类文艺作品进行研究时，在对创作文体 文体则呈现严谨的逻辑思辨特征。在中国占主导的 进行忠实的或独具个性的描述时，其本身正在复写 批评文体是两汉的序跋体、书信体，魏晋南北朝的骈 或创造一种文体，并且就文体价值而言，理论文体和 文体、赋体，唐代的诗歌体，宋代的诗话体，清代的小 创作文体是相等的。”uJl以批评文体可谓是批评者 说评点体等。这些文体的特点是文学性强烈，感情 在批评时所形成的一种特殊文体形态，因此，我们可 色彩浓厚，尤其南北朝的骈文体和唐代的论诗体是 以从文体的视角来研究批评文体。 中国诗性批评文体最有代表性的批评文体。刘勰的 童庆炳先生在《文体与文体的创造》中将文体 《文心雕龙》全部由华美的骈文写成，如《神思》篇 划分为体裁、语体和风格，并特意指出：“从表层上 首对“神思”的论述。 看，文体是作品的语言秩序、语言体式，从里层看，文 古人云：“形在江海之上，心存魏阙之 体负载着社会的文化精神和作家、批评家的个体人 下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。 格内涵。”【2儿因此，作为一种特殊的文体形态，批评 故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万 文体在包含形式的同时又超越了形式，具有更加丰 里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷 富的内涵。王群指出：“文学批评文体，是指文学理 舒风云之色；其思理之致乎!故思理为妙， 论批评文本在形式层面所表现出来的全部特征，包 神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物 括体裁、结构、语体、风格等文本的表现方式，也包括 沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物 文本展开过程中所呈现出来的作者的思维方式、体