古希腊“三贤”美育思想概论.pdfVIP

第二十六卷第十二期 楚 雄 师 范 学 院 学 报 V01．26 No．12 2011年 l2月 J0URNAL OF CHUXIoNG N0RM．AL UNIVERSⅡY Dec．2O1l 古希腊 “三贤’’美育思想概论 秦 宾 刘忠伟 (1．楚雄师范学院，云南 楚雄 675000；2．双柏一中，云南 双柏 675100) 摘 要：通过对古希腊时期三位著名哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里土多德美育思想的简要概 括和论述，试图从他们对美育思想的主张中提取有益于符合我们现实国情的教育理念，对我们在教 学实践中更好地实施美育教育提供可资借鉴的依据。 关键词：美育思想；苏格拉底；柏拉图；亚里士多德 中图分类号：G40—014 文章标识码：A 文章编号：1671—7406(2011)12—0050—05 古希腊时期是西方文明和文化发展过程 教育家，他被公认为是一个有全面教养的 的奠基时期，是西方文明赖以生长的最肥沃 人，受过当时所需要的一切教育。从现有 土壤。在古希腊时期，人们已不断对 “美” 资料来看，作为哲学家的他更多是 “从人 进行着探索和追寻，这种探索和追寻活动不 的实践活动、行为、伦理道德和政治方面 仅散见于古希腊最早的神话、传说和故事之 来研究人”，“从人本主义立场出发探讨美 中，也集中见于古希腊早期的主要哲学家比 学问题”。…( ’而在教育问题上，他高度重 如毕达哥拉斯和毕达哥拉斯学派的哲学家 视教育的价值，他说：“只有愚人才会自以 们、赫拉克利特、恩培多克勒以及德谟克利 为不用学习就能够分辨什么是有益的和什 特等对 “美”的论述之中，而这一时期之鼎 么是有害的事情。也只有愚人才会认为， 盛表现则是以苏格拉底、柏拉图和亚里士多 尽管不能分辨好歹，但凭财富就可以取得 德这 “三贤”为主要代表的哲学美学思想的 自己所想望的并能做出对自己有利的事情 繁荣。黑格尔说： “哲学之发展成为科学， … … 只有呆子才会认为，尽管自己一无所 确切点说，是从苏格拉底的观点发展到科学 知，但由于有财富就会被认为是个有才德 的观点。哲学之作为科学是从柏拉图开始， 的人，或者尽管没有才德，却会受到人们 而由亚里士多德完成的。他们比起所有别的 的尊敬。”[2](P139) 哲学 家来，应该 可 以 叫做 人类 的 导 然而，事实上苏格拉底关于教育的具 师。”lll【 因而，我们欲对西方审美教育理 体论述却并不多，他并不是那种纯粹的教 论进行探讨，对西方美学、美育思想进行探 育理论家，而更像是一个教育的实践者， 讨就要先从他们三人开始。 是一个教育、知识、文化的布道者。因为 他教授学生，并不是以收学费为目的，对 一 、 苏格拉底的美育思想 受教者向来是来者不拒，而广场、作坊、 苏格拉底是古希腊最著名的哲学家和 市场等地也都可以是他讲演、谈话的从教 收稿日期：2011—10—20 作者简介：秦 宾 (1982一)，男，云南楚雄人，楚雄师范学院体育系助教。 · 50· 楚雄 师范学院学报 2011年第 12期 秦 宾 刘 忠伟 ：古 希腊 “三贤 ” 美育 思想概 论 场所，他说：“我愿意同样回答富人和穷人 “美德整个的或部分的是智慧。”I