浅谈诗词的虚实相生研究.pdf

云梦学刊 2014年 6月 浅谈诗词的虚实相生 涂丙炎 (湖南民族职业学院，湖南 岳阳414000) 摘 要：诗是社会生活和人的思想情感相结合的产物，这是诗词虚实相生的根据。虚实结合有种种表现形式，据此 诗人运用各种手法进行创作。本文是作者结合 自己的创作实践对诗词虚实相生的一点认识与探讨。 关键词：虚和实；诗词的虚实相生；虚实关系；写作手法 什么是诗词的虚实相生?诗词虚实相生的根据何 具有节奏韵律，一般分行排列。”… 可以说这种概 在?虚实相生在运用中有哪些手法?掌握诗词的虚与 括既准确又全面。其中 “它高度地反映了社会生活， 实有何意义?本文拟对这些问题谈点粗浅的看法，以 饱含着作者的思想感情 ，富于想象”这段话可以说很 求教于大家 好地回答了我们所需要回答的一个问题。诗如其它的 一 、 什么是虚 ，什么是实 文艺作品一样，它反映社会生活，仅凭这一点，就可 根据古今说法，一般而言：有者为实，无者为虚； 看出它是包含着现实的实的因素。但它同时又 “饱含 客观为实 ，主观为虚；物质为实，精神为虚；有据为 着作者的思想感情，富于想象”即含有主观的、虚的 实，假托为虚；具体为实，抽象为虚；眼见为实 ，想 因素。我们常讲的源于生活，高于生活就含有虚与实 象为虚；显者为实，隐者为虚；存在为实，逝去为虚； 两个方面。那么，什么是诗的虚与实也就清楚了。 当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚。正面为 我们在学诗写诗的过程中深深体会到：诗生予隋， 实，反面为虚。一句话，凡实物 、实象、实境、事实； 生于感动。至于为什么感动，无非是外物所引起。《礼 目前存在的，可直观的，有限的．正面的事物都是实。 记 ·乐记》中说： “凡音之起 ，由人心生也 ，人心之 凡主观 、抽象、隐者、假托 、未知皆为虚。诗词所描 动 ，物使之然也。” 这里说明了一个道理：感动， 写的事物来 自三个方面：自然 、社会和人的心理。自 人心之动 (情以及隋的运动)是由外物与心灵相撞击 然和社会是实，而人的心理 (精神)即情 、志、理， 而生。 《诗经 ·大序》说 ： “言之不足，故嗟叹之， 它们是不可直观的，而必须经过联想、想象、思考才 嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足 ，不知手之舞之， 能被感知、体会、理解或受到感动 、领悟和启迪，所 足之蹈之也。” 由此观之，从物与心相接产生情 以这些均属虚的范畴。诗词之虚共有三境：已逝之境、 出现感动，到 “嗟叹”、 “咏歌”，诗歌就产生了。 未来之境和想象与联想之境。 由此可见诗本身就是虚实相生的产物，人们在分析艺 那么，诗为什么有虚与实呢?这恐怕要从什么是 术作品虚和实的关系时，得出结论说： “虚由实生， 诗说起。什么是诗呢? 《辞海》说： “诗是文学的一 实仗虚行，以实为本 ，以虚为用。”这一现象在中 种体裁，一大类别。它高度地反映了社会生活，饱含 国古典诗词中表现得尤为突出。 着作者的思想感情，富于想象，语言凝练而形象性强。 我们湖南民族职业学院 “青草诗社”曾经历过一 收稿 日期 ：2014-4—25 作者简介：涂丙炎，男，湖南临湘人，湖南民族职业学院教师，研究方向：历史教育和古诗词。 第 35卷 涂丙炎 浅谈诗词的虚实相生 39 个 “诗词兴趣小组”阶段 ，开课的第二天我写了一首 风雅神光里 ，游之不想还。 绝句，《赠阳平、文彪、杨贤、梦影、思琴、文芳同学》： 这里面就既有人