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精品第三章 古代埃及
第二节 两河流域美术 一、两河流域美术的酝酿和诞生 两河指的是幼发拉底河与底格里斯河。 近东,也就是现今跨越以色列、约旦、黎巴嫩、叙利亚、土耳其、伊朗、伊拉克的亚洲广大区域,是世界文化的发源地之一。幼发拉底河与底格里斯河从这块土地上川流而过。这两条河流最初流出时流向恰恰相反,继而两河平行,终于并而为一流入波斯湾。 在这两条河流之间的肥沃土地上,历史上称为“美索不达米亚”,这个词在希腊文的原意“两河之间的地方”,所以我们又称美索不达米亚为“两河流域”。 两河流域文明时代最早的居民是苏美尔人。他们在公元前4000年以前就来到了这里。两河流域的最初文明就是他们建立的。属于塞姆语系的阿卡德人、巴比伦人(阿摩列伊人)、亚述人以及迦勒底人,继承和发展了苏美尔人的成就,使两河流域的文明成为人类文明史上重要的一页。其中巴比伦人的成就最大,因此,两河流域的文明又被称为巴比伦文明。 第二章 古埃及与两河流域美术 第二节 两河流域美术 一、两河流域美术的酝酿和诞生 两河流域美术的创造注重现实性,表现题材上大多与战争和武力有关。它多半具有宏伟、雄健的气质,并表现出更多的活泼情调。在艺术处理上,虽也受到埃及美术的影响,但它却自由,没有埃及美术那样始终如一的程式法则。 美索不达米亚按其历史演变大致可分为四个时期: 苏美尔—阿卡德 时期(公元前3500 —— 前2000年) 巴比伦 王国 时期(公元前1900 —— 前1600年) 亚述 帝国 时期(公元前1000 —— 前 612年) 新巴比伦王国 时期(公元前 612 —— 前 539年) 苏美尔人是非常杰出的天才,早在公元前2600年就出现了镶嵌在神庙墙上的蚌壳作品,生动地反映了寺院农场上的乳牛群和挤奶的情景。 公元前3000年,阿卡德人从北方迁徙到美索不达米亚平原与苏美尔人混居一起,渐渐形成以神殿为中心的城市,每一座城市都有一个或者几个常称之为“庙塔”的建筑。这些建筑有些类似古埃及梯形金字塔,四方形,由永久性阶梯升至塔顶,祭祀神灵或观察天体。 《乌尔的吉库拉塔》伊拉克的乌尔。 图29页 (一)苏美尔、阿卡德 时期(公元前3500——前2000年) 《阿布神庙大理石群像》大理石 最高的有 75cm 高 泰尔?阿斯玛出土 ,现藏美国芝加哥大学东方博物馆 图30页 《汉穆拉比法典石碑》图31页 黑闪绿岩,高2.25米,宽0.65米。 现藏法国巴黎卢浮宫。 公元前18世纪国王汉穆拉比统一两河地区,建立起中央集权的奴隶制国家。 《汉穆拉比法典》是世界上所发现的最早的成文的法律条文。法典碑上以楔Xié形文字记载了282条法律,内容广泛,包括婚姻、财产、贸易、医疗、诬告、偷窃等,旨在保护奴隶主的私有制和调整自由民内部的各种关系,更好地实行中央集权统治。 上端雕刻太阳神沙玛什坐在 椅上严肃地向汉穆拉比赐颂着法典,汉穆拉比站着,拱着手虔敬地接受着。太阳神的威严与神圣、汉穆拉比心神领会与虔诚的神情表现得入木三分。 人物雕刻与古埃及的“正面律”接近,“法典”的文字价值高于浮雕的艺术价值,但也不失为浮雕中的珍品。 (二)巴比伦美术 古巴比伦王国的崛起标志着美索不达米亚文明进入了第二 个重要阶段。古巴比伦王朝(公元前1900-前1600年)。 (三)亚述美术 亚述最早的居民是胡里特人,后来塞姆人迁徙而至,两个民族逐渐融合,成为亚述人。 公元前8世纪末,亚述逐渐强大,统一了西亚、征服了埃及之后。设都于尼尼微(今伊拉克摩苏尔附近)。兴建都城,建筑规模大于以前西亚任何一个国家,它最重要的建筑遗迹是约建于公元前705年的萨尔贡二世的王宫。萨尔贡二世时期正值亚述帝国的鼎盛期。 《带翼人首兽身像》 石膏质石材,高约3.8米, 现藏巴黎卢浮宫 亚述王宫的浮雕通常高达2.5米。萨尔贡王宫中的浮雕竟然高达3.5米,显示了宏大而豪华的气派。 此兽身像是宫殿裙墙转角处的一种建筑装饰,约创作于公元前705年。 《垂死的牝狮》Pìn 浮雕 大理石 通高约1.68米 尼尼微(今伊拉克摩苏尔附近)出土 现收藏于英国伦敦大不列颠博物馆 《受伤的母狮》公元前的650年左右,这是亚述帝国时期最精彩的浮雕,是描纶亚述帝国国王巴尼帕狩猎场面的一部分。身中三箭的母狮,满身鲜血淋漓,后半身已经瘫痪在地,似乎已经到了死亡的
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