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说说读《阳光·清风进校园》之收获及建议 昭阳区四小南校区 蒋忠伟 《阳光·清风进校园》（小学卷）一共由（序、让灿烂的阳光滋润校园、第一章 诚实守信 唤醒责任、第二章 小处显廉洁 心灵放光芒、第三章 拒腐防变 勇于追梦、后记）六个部分组成。它的主旨是通过丰富多彩的文化创建活动，把廉洁教育引入学校，引入课堂，以理想信念教育为重点，大力弘扬廉洁文化，让广大中小学生加深对廉洁教育的内涵的理解和发掘，潜移默化地受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，培养广大学生尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的情感，提高遵纪守法的自觉性和辨别是非的能力，使其成为全面发展的社会主义的建设者和接班人。同时，也让老师通过教学活动受到有益的启发，进行全面的道德反思和自觉的思想整改，从而让廉洁的阳光、清风滋润校园。因此，我认为这本书的出版对教育界乃至国家的发展都具有划时代的意义。 诚实守信 唤醒责任 诚信是中华民族的传统美德，一个人失去了诚信，就等于失去了灵魂，失去了生活的向往和追求。学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质、关系着社会良好风尚的形成，关系着社会主义和谐社会的构建，在一定意义上也关系着中华民族的未来。我们必须要将诚信作为高尚的人生追求，优良的行为品质和立身处世的根本准则。当今学生诚信缺失，抄袭作业考试作弊，社会上种种不良风气也在日益侵蚀着校园，昔日纯白洁净的象牙塔不知何时渐渐沾染上了污浊灰白之气息。‘条子’给我，我拿您的‘条子’去找县政府，准见效。”董老严肃地说：那怎么能行？我不能插手地方政府的事，更不能要求地方政府给你特殊照顾，你要相信地方政府会秉公办事的。”侄孙子想通过董老的“关系”找好工作的目的，最终没达成。董老是中国共产党创始人之一，他一生清真廉洁，克己奉公，严格要求自己的子女和亲戚。正因为有这样的严格要求自己，保持心灵纯洁的好党员，好领导，才会有我们祖国的日益强大和繁荣昌盛。 拒腐防变 勇于追梦 新中国成立后，是因为有了千千万万像董老那样的老一辈无产阶级革命家的严格要求自己，严厉地拒绝腐败，保持心灵纯洁的好党员，好领导，才会有我们祖国的日益强大和繁荣昌盛。所以今天我们祖国的日益强大和繁荣昌盛是来之不易的。廉洁就是一种品质，一种境界，更是一种信仰。它折射着一个人的灵魂，体现着一个人的品质，并以自己独特的魅力，净化人们的心灵，提高人们的思想。纵观中华五千年，廉洁诗篇永不断，佳话永流传。《墨子?非儒下》中“远施周偏，近以修身”，告诉我们不修身，不能明德，不明德何来清廉；《楚辞?章句》中“不受曰廉，不污曰洁”，教育我们不收受他人贿赂，不玷污自己的人品。《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，启迪我们要恪守廉洁，不同流合污……而千百年来，不论高官还是百姓，都在秉承廉洁诚信的传统美德。“千古奇才”郑板桥，以两袖清风为荣，不收百姓一粒米，一根线，一分钱；“包青天”包拯，为官清正廉洁，秉公执法；“铁齿铜牙”纪晓岚，终身清贫，为了百姓的冤案而四处奔走……我们身在，忠孝廉节四个，学生作为祖国的未来，民族的希望，廉洁自律依然是我们必须恪守的行为准则。修身、明德、清廉，我们必须提高自己的修养，做一个廉洁高尚的人。然而，由于当代社会的物质主义，实利主义，消费主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也在日益侵蚀着校园。更可怕的是广大同学却不以为然，认为腐败距离我们很遥远，廉洁似乎很空洞。但是环顾我们四周，就会感受腐败其实充斥着我们的校园。学生生活方面，每每走进食堂，看着垃圾桶中满满的剩饭垃圾桶中满满的剩饭我们怎敢说自己是一个真正的廉洁之人？古代思想家墨子曾经说过“染之苍则苍，染之黄则黄”，意思是一个人生下来就像洁白无瑕的丝，染什么样的颜色就会是什么样的颜色。同样道理，我们当代学生，接受什么样的思想将决定人生方向。因此，要学习廉洁文化，养成廉洁自律、诚实守信的才能真正忠诚于国家和民族的事业，让廉洁修身、诚信做人的思想深入心中有以下几点： 1、学校要充分发挥课堂教学的主渠道作用，积极推进廉洁文化教育进课堂。课堂教学是最有效的教学方式之一，学校应该利用课堂教学这一最有效的载体积极推进廉洁文化教育进教材，进课堂。当今，部分学生对社会风气以及现实问题缺乏理性、科学的判断，他们迷信和崇拜关系，认为现代社会是“关系”的社会，“关系”比知识和能力更为重要。如果这种风气在校园里蔓延，势必会对学生的成长和社会的发展造成严重的影响。他们也许会将自己的能力有限归结为自己的关系不硬。比如每年的公务员考试，各级政府都会按照考试大纲要求进行选录，但在部分中，公务员考试甚至也被列为“黑幕”。再者，广学生不断抱怨我国的腐败问题，却又在一定形式上予以默认，两种矛盾的冲突也会造成价值观的扭曲。这些问题都不是仅仅通过廉洁文化活动和诚信教育宣传来解决的，应该借助思想政治课程或者专门