论历史唯物主义教学中科学人生观的教育.docVIP

论历史唯物主义教学中科学人生观的教育 《思想教育研究))2005年11期口思想政治理论课建设 论历史唯物主义教学中 口阎桂祥 在马克思主义哲学理论的教学过程中,存在 一 种比较普遍的现象,即只重视唯物主义世界观, 历史观的教学,而忽略人生观教学.有些人把人生 观仅仅当作伦理学的一个问题或是理论联系实际 的一个内容来看待,认为它不是马克思主义哲学 中的重要内容或者说在马克思主义哲学体系中并 没有什么重要地位,应放在伦理学,思想品德课中 讲.事实上这些认识都是不全面,不正确的,都有 损于马克思主义理论的完整形象.为了恢复马克 思主义理论的本来面目,更有效地搞好马克思主 义哲学教学,并服务于实践,探讨一下人生观与历 史唯物主义的关系,特别是在历史唯物主义教学 中如何加强科学人生观教育;无疑是十分重要的. 一 ,世界观,历史观与人生观的相互关系 (一),世界观,历史观包含和支配着人生观,人 生观是世界观,历史观的重要组成部分 历史唯物主义是马克思一生中的两大发现之 一 ,是人类科学思想中的最伟大的理论成果.它揭 示了人类历史发展的一般规律与社会发展的动力, 为全世界无产阶级和劳动人民解放指明了正确的 道路.历史唯物主义作为科学的历史观,不仅包含 着马克思主义的人生哲学,而且为人生哲学提供了 牢固的理论基础.马克思主义人生哲学是历史唯物 主义不可忽略的重要分支. 在马克思主义哲学整个理论体系中,世界观, 历史观,人生观三者是辨证统一的关系.世界观是 人们对于整个世界的总的看法和根本观点,历史观 是人们对整个世界的一部分——人类社会历史的 根本看法,而人生观是人们对社会现象之一的人生 目的,意义,价值的根本看法和根本态度.可见它们 一 38一 描述的对象不同,视觉也不同.世界观,历史观着重 回答解决的是作为人对生存其中的整个世界即社 会历史是什么和怎么样的问题,人生观着重回 答和解决的是作为这个世界和社会的主体——人 在社会历史中处于什么地位,有什么样的价值.可 见世界观,历史观,人生观各有不同,有广狭之分, 互相不能取代.同时,我们还要看到它们之间的相 互影响,相互联系,相互作用.一方面,世界观,历史 观包含和支配着人生观,尤其是历史观的决定作用 更为直接,它直接支配着一个人对人生的认知,情 感,意志,行为,贯穿于人的生活理想,信仰,抱负 中,表现在人对幸福,生死,荣辱,恋爱,婚姻,家庭 等等的看法中.从这点看,有什么样的世界观,历史 观,就有什么样的人生观.可以这样说:古往今来, 建立在唯心主义特别是历史唯心主义基础上的人 生观,多是以个人主义,利已主义为中心;相反以共 产主义为核心,集体主义为原则的人生观是建立在 辩证唯物主义和历史唯物主义基础之上的.另一方 面,人生观作为世界观,历史观的组成部分,它并不 是消极被动的,它体现着每个人不同的世界观,历 史观,对世界观,历史观有着重要的影响作用.每个 人对生活目的,意义的态度看法直接影响着他对社 会现实乃至于对整个世界的态度和看法.可见,是 否加强马克思主义人生观教育,直接关系到科学的 世界观和历史观的树立. 由于有人把马克思主义人生哲学简单归结为 伦理学等具体学科,在这里有必要重申和明确一下 马克思主义哲学包括他的人生哲学与具体学科的 关系.众所周知,马克思主义哲学与具体学科,历史 唯物主义与具体学科的关系是一般与特殊,共性与 个性的关系.而人生观是属于伦理学还是哲学?笔 者认为虽然许多具体学科与人生观有关,特别是社 会科学,直接或间接同人生问题相关联,诸如:伦理 学通过一系列伦理原则,道德范畴来调整,评价人 们的行为,对于人生观教育也有不可忽略的重要方 面.但是,作为论述人生本质,人生价值,人生理想 等人生根本问题的人生哲学,其他学科只能是从某 些侧面加以说明,而不能取代哲学全面阐述说明的 地位,它和世界观,历史观是不可分割的.人生问题 历来就是哲学研究的对象之一,从古今中外的哲学 发展来看,任何哲学都要对人生问题做出自己的回 答,任何哲学家在提出他们的世界观和历史观的同 时,往往也会提出这样或那样的人,生哲学问题,以 此构成自己哲学世界观的有机组成部分.但只有马 克思主义创立以后,人生观才开始建立在科学的世 界观,历史观基础之上,并加以发展. (二),加强科学的人生观教育是马克思主义哲 学教学不可或缺的重要组成部分,是历史唯物主义 教学的一项重要内容 马克思主义哲学的目的是帮助和引导学生树 立正确的世界观,人生观,价值观.人生观,历史观, 世界观有各自的规定性,在整个世界观理论体系 中,分属于三个不同的层次,其中,人生观是低层次 的,世界观属于高层次的,历史观则可视为中间层 次.他们之间密切联系,但不是一种简单的链式联 系,而是一种双向的反馈联系.关于世界观的理论 体系——哲学就