易经的文化源头价值及“管理易”的历史出世.docVIP

易经的文化源头价值及“管理易”的历史出世 宁夏大学(人文社金堂!箜Z鲞生箜兰塑(:垫箜Z 易经的文化源头价值及”管理易”的历史出世 昊世彩 (宁夏回族自治区教育厅,宁夏银川750004) 摘要:当下的易学研究在一定程度上超越着历代经学家,玄学家,理学家注易,解易,研易的传统思路,涉及的领域 更加广泛,形成了多学科,多角度,多层面的综合性,交叉性研究模式.国际国内易学者不断倡导对易学”极深研 几”,象数易,科学易,考古易,占卜易,人文易以及管理易等不同易类之探研,皆取得了令人惊喜的成就,但富有现 实意义的”管理易”研究十分薄弱.因而,”易经管理”这一”援《易》以为说”的钩沉论题,要求研究者必须站在哲学 诠释学的立场上,定位于易学与现代精神契合的高度,着眼于世界经济国际化,政治多元化,文化兼容化的时代形 势,带着现代管理的实际问题探入到《周易》这座神秘的殿堂中去,以求新弋获. 关键词:易;文化源头;管理易 中圈分类号:B21文献标志码:A文章编号:1001—5744(2005)04—0085—03 《易经》包含着中国人的智慧(是有绝对权威的).这 是德国古典哲学家黑格尔在其《哲学史讲演录》中对中国的 易经哲学作出的高度评价.作为我国最古老的文化典籍之 一 ,三千多年来《周易》一直名冠”五经”之首.在中国文化 乃至人类文化史上,正如一座宝藏,一颗明珠,流光溢彩,璀 璨夺目.易学史表明,自西汉《周易》被列入官学以来,易学 传统源远流长,被誉为中华文明的源头. 时下,易学研究超越着历代经学家,玄学家,理学家,汉 学家传统的注易,解易,研易思路,其涉及领域更加广泛,形 成了多学科,多角度,多层面的综合性,交叉性研究模式.国 际国内的易学者不断倡导对易学”极深研几”,象数易,科学 易,考古易,占卜易,人文易以及管理易,都是对《周易》价值 的挖掘与开启.对此,《四库全书总目提要》早有评说:易道 广大,无所不包.旁及天文,地理,乐律,兵法,韵学,算术,以 逮方外之炉火,皆可援《易》以为说,而好异者又援以人 ‘易》,故易说愈繁.因此,可以说将古典易经精神贯穿,融 通到现代科学管理之中,从而引发出新的现代管理理念,也 不外诞生出”易经管理学”这一新学科的可能性,正所谓”援 ‘易》以为说”;对’易经》管理理念的研究和开发,也将帮助 我们尽快走出现代西方管理学的种种误区,并进一步体会国 学(易经gt;的博大精深,《易经》与现代管理也就成为一个”援 lt;易》以为说”的钩沉论题. 作为统摄宇宙万物,人类社会变化与发展的普遍规律的 经典哲学着作,《周易》自产生以来,凭借其”究天人之际”, “大化流行”的革命品质和”大道之源”,”圣人之蕴”的本体 精神,世世相传,生生不息.易学传统代代相继,各种着述形 成了独立不依的易学发展史.从孔夫子到孙中山,从先秦西 汉易到宋元明清易,直至当代国际国内的”现代易”,洋洋洒 洒的易学文论形成了一幅宏伟壮丽的易学历史画卷. 一 易经的文化源头价值 《周易》在东方社会有深远而持久的影响,在西方国家 也颇负盛名.17世纪初,《周易》开始西进欧洲,引起不少西 方哲学家,科学家的关注.作为一部古代文化典籍,《易经》 的文化源头意义在于其形上与形下,天道与人道的精美契 合——构成了其内蕴着丰厚义理与深沉价值的客观逻辑. 近现代及当代易学史研究表明,《易经》的博大与精深,在世 界文化史上独占鳌头;易学的历史性与世界性,在人类文化 史上也是罕见的. 其一,精致而恰当的象数结构. 《周易》的文献构成包括《易经》和《易传》两大部分.前 者成书于殷周之际,供人占断b筮之用;后者成书于战国中 后期,是对古经原典的哲学提升与义理阐衍. 易经哲学”极尽幽静,研究神机莫测,通万事之理”,其 作品独特,带有典型的民族传统文化色彩.《易经》的结构 精美而恰当,其构成模式为符号加文字.八经卦和六十四别 卦的卦爻符号标志的总和构成了符号系统,包括卦爻辞在内 所有的文字表述形成了文字系统.《周易》的符号系统,由 阴爻(一一)和阳爻(——)两个基本符号构成,构成方式为 排列和组合.八经卦由三个爻组成,名称是乾,坎,艮,震, 巽,离,坤,兑——分别代表天(乾),地(坤),雷(震),风 (巽),水(坎),火(离),山(艮),泽(兑)——这正被古人视 为构成宇宙万物的基本物质元素.六十四别卦由六个爻组 成,也就是由两个经卦两两排列组合而成,由此必然产生 384爻.六爻之间的结构关系为贞悔,三才,比应,承乘,互 体,旁通等. 《易经》的符号系统实际上是古人拟物取象的结果. 《系辞传》中有言:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天, 俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物, 收稿日期:2005—01—29 作者简介:吴世彩(1966一),男,山东高密人,宁夏回族自