广西崇左壮族文化社会调查报告范文.docVIP

广西崇左壮族文化社会调查报告 这是一份来自崇左市政协调研组的调研结果报告。主要分以下几点进行阐述： 我市壮族歌圩文化的历史、规模、特点及社会功能 1. 我市壮族歌圩文化历史悠久、源远流长。 “巷单”等多种称呼。我市的歌圩文化历史悠久，最早可追溯到战国时期，在以宁明花山岩画为代表表的左江岩画中，就以粗犷犷有力、朴素生动的笔调，，表现了先秦壮族人民聚会会欢歌狂舞庆祝胜利的热烈烈场面。我市壮族歌圩习俗俗的汉字记载最早见于南朝朝，其中，清道光年间龙州州举人黎中产就写有“岁岁岁歌圩四月中，聚欢白叟与与黄童”的诗句。每年春秋秋两季是我市壮族歌圩最盛盛行的时节，人们特别是年年轻人穿上节日的盛 场所。 2. 我我市壮族歌圩数量多、规模模大且分布广。 %，是广西壮族人人口最集中、壮族人口占总总人口比例最高的地级市，，人称“中国壮都”。自古古以来，我市壮族人民素以以善唱山歌而闻名于世，被被誉为“歌的海洋”、“山山歌的故乡”。各地有各种种不同形式的“歌圩”流传传，数量多、规模大且分布布广。下面是调研组了解到到的我市2016年壮族歌歌圩情况的数据，列表如下下： 349个，，分布在全市的57个乡镇镇254个(社区)屯，可可谓壮乡到处有歌圩。歌圩圩的活动时间主要在每年11—4月份新春季节和8——10月秋收季节。活动规规模在1000人以下的占占%，1000—100000人的约占57%，100000人以上的约占4%%。大新县下雷霜降歌圩、、天等县向都霜降歌圩、宁宁明县纳利坡花炮节、龙州州县伏波诞、江州区左州金金山节、壶关歌坡等均超过过3万人。 3. 我市壮壮族歌圩活动丰富、民族特特色鲜明。 最有诗意、最最具魅力的活动。 的，但它能表现不同同的思想感情。演唱方法为为独唱、重唱、领唱、合唱唱等方式，无论是支声式、、和声式或者复调式，都丰丰富多彩，别具一格。其中中，高亢激昂的大新高腔山山歌、多情浪漫的宁明明江江山歌、朗朗上口的天等西西部山歌、神奇飘逸的龙州州山歌等尤为动听，具有令令人回味无穷、叹为观止的的比喻美、比兴美;一挥而而就、出 口成章的流畅美美;整齐严谨、朗朗上口的的辞藻美和押韵美。很多山山歌已经成为现代的民族文文化经典作品，世代流传，，久盛不衰。 30多种，其中壮拳在在许多地方已失传，只有龙龙州一带还有传人，被称为为壮族一绝。仍广泛盛行的的抢花炮项目堪称民族体育育的经典，有东方橄榄球的的美称。全市目前有6个歌歌圩是逢圩必有抢花炮。赛赛龙舟也是我市壮族歌圩的的传统项目，在扶绥县的龙龙头乡凤庄村、江州区的驮驮卢镇、龙州县的上金乡可可谓年年歌圩赛龙舟。现在在的壮族歌圩还增添了篮球球、足球、气排球赛等体育育项目。 322%保存有这种原生态的民民俗活动。 (道)公舞、麒麟舞舞、庆丰年、彩调剧等丰富富多彩的民族器乐、歌舞、、戏曲文艺节目，这些节 目历经数百年的传承和发发展，有的已经成为世界民民族艺术的瑰宝。比如龙州州的弹天琴唱天谣，壮话称称为“鼎叮”的天琴灵巧轻轻便，为左江流域壮族最有有特色的一种古 老弹拨器器，音色圆润明亮，尤其是是伴着壮族方言的演唱，清清新、幽雅，又富于神秘色色彩。在XX年南宁国际民民歌艺术节上，壮族天琴的的一曲《唱天谣》一炮打响响后，应邀参加国内外各种种文化艺术活动，远赴欧洲洲奥地利萨尔茨堡、德国汉汉堡演出，古老的 4. 我市壮壮族歌圩社会功能多、价值值高 人，具具有宣传教育的作用。通过过山歌演唱、文艺表演等形形式，把传统民族文化与各各种国策民规宣传相结合，，使各族群众在歌圩活动中中受到国家政策法规的教育育。 民族事事象及祖辈积累起来的生产产经验、劳动技能和生活知知识等，在歌圩中用方言把把民族文化口口相传，世代代传承，是传播壮族文化的的有效途径。 四是凝聚人心、民族团结结的功能。共同的语言，共共同心理特征和共同的习俗俗使人们产生强烈的亲近感感和认同感。而歌圩这一传传统的民族盛会正是壮族人人们共同意识 的反映。歌歌圩里，人们会穿上本民族族特色的服装，使用本民族族语言交流，尝本民族特色色的饮食，开展本民族特色色的文体活动，增进民族感感情。同时，赶来参加歌圩圩的兄弟民族，与壮族人们们同欢共乐，加深彼此的情情谊和团结。 ;小伙伙子们购买头巾、梳子、绒绒绳新线;家长们则准备五五色糯米饭、棕粑、备好酒酒菜。歌圩日各种商品琳琅琅满目，应有尽有。现在的的歌圩仍以它特有的方式刺刺激城乡经济的供需两旺。。大的歌圩，商品交易额达达600—800万元。 我市传承和发展壮族族歌圩文化的措施及成效 1. 抢救性挖掘整理理壮族歌圩文化。组织了民民族、文化、文史等部门人人员及老民间山歌手等，开开展民间文学三套集成的搜搜集编撰工作，其中的《民民间歌谣集》共收录壮族山山歌近4000首，系统地地汇集了全市壮族山歌的各各种唱法唱腔。编印了《崇崇左壮族山歌集》。还把山山