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杨魁:论传媒哲学视野下麦克卢汉的媒介观
论传媒哲学视野下麦克卢汉的媒介观
杨 魁 谢 锐
内容提要:在探讨我们与传媒的关系时,麦克卢汉是一座绕不开的丰碑。当代新的传媒哲学理论,特别是德国传媒哲学在对媒介和信息基础意义的认识上,继承和发展了麦克卢汉的相关思想。反过来,传媒哲学的视野突出了麦克卢汉在主体间性关系中考察媒介的特点。麦克卢汉及其彰显的媒介分析学派与传统传播学的两大流派——经验学派和批判学派——一起构成了传播学研究两个层面上的三种流派。在与传统两大学派的对比中,媒介分析学派更加突显了自己的价值和不可替代的地位。
关键词:传媒哲学,麦克卢汉,主体间性,媒介
Abstract:When exploring the relationship between us and the media, McLuhan is a monument that can not be ignored. Medienphilosophie in Germany inherited and developed McLuhan’s medium theories based on the understanding of the medium and information, in turn, it highlights the essence characteristic of medium in intersubjectivity. From this point of view, the Media Analysis and the two schools of traditional Communication棗rExperimental School and Criticism School棗xcompose three schools of two aspects of Communication. Comparing with the two traditional schools, the Media Analysis shows its value and its firm status.
Key words: Medienphilosophie, McLuhan,intersubjectivity,medium
对于学习和研究传播学的人来说,麦克卢汉是一座绕不开的丰碑。当代传媒哲学,特别是德国传媒哲学有着对麦克卢汉媒介思想的继承和发展,反过来,它对麦克卢汉的媒介思想给予了哲学意义上更为深刻的分析和诠释。本文试图在这一新的视角下考察麦克卢汉“主体间性”关系中的媒介观,揭示麦克卢汉媒介思想所蕴涵的更加丰富而深刻的内涵。
一、当代传媒哲学对麦克卢汉的继承和发展
西方,尤其是美国新闻或传播学者,习惯把探讨新闻媒介与政府以及其他干预势力之间关系的各种理论称之为“媒介哲学”(Media philosophy),一些港台学者则称之为“新闻哲学”。而德国传媒哲学(Medienphilosophie)的研究却与此相去甚远。它自20世纪80年代开始迅速发展,至今已出现大批研究者,这可以从西皮勒?克莱默尔(Sybille Kraemer)编辑的传媒哲学论文集《传媒、计算机、实在》所附的约上百名研究者及其文章目录中窥见一斑。德国传媒哲学继承了语言哲学的成果和传统的思辨风格,对传媒信息的基础意义进行了深入研究,把传媒和信息提到建构世界的高度来理解。
德国传媒哲学继承了语言哲学中奥斯丁和塞尔关于语言的“完成行为式”的概念,这个概念指的是一种语言的特别行为,即为了能够在主体间性条件框中有效地做出反应,一个语言行为应该跟从哪些规则。这就是说,语言不仅是一种语用行为,而且还是一种规则性的理想化和普遍化行为,而且,任何语言对象都已经必然的蕴含着道德上的一个“无限交往共同体”。克莱默尔对完成行为式的定义为:“完成行为式的目的是把符号表达的重复性——这种重复促使这一表达的使用具有一般性——植入时间和空间上的新语境中去,并同时使符号意义发生改变。”这就是说,在新语境中,我们就与所使用的符号(语言)产生了某种距离,并因此对符号(语言)进行了重新阐释。语言(传媒)不仅传递信息,而且也构建信息。这一传媒哲学观认为,不仅这样,而且随着传媒的改变,我们的世界也随之改变,我们与对象的关系是主体间性的关系。
在关于传媒本质和影响的认识上,德国传媒哲学继承了麦克卢汉的媒介思想。一方面,在传媒哲学的理论视野中,“媒介”具有本体论意义,这一范畴的本质特征、功能等直接作为传媒哲学建构的基石,为它打开视域,开辟出一方新天地。
首先,麦克卢汉所谓“媒介”的含义与传统传播学研究中的媒介是截然不同的,当代传媒哲学继承和发展了他的这
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