对比两种教科书内容，整合运用教科书差异.docVIP

精品论文 参考文献 对比两种教科书内容，整合运用教科书差异 奚道辉　山东省济宁市鱼台县王庙中心中学　272342 从2004年至今，我们先后使用了北师大版和岳麓版两种教科书。在交替使用过程中，我们发现，两种版本的教科书在叙述和阐释同一个历史知识上出现了一些差异，这些差异给教学带来了一些困惑和不解。于是我们将这些差异做了初步的统计和比较，并结合人教版和其他相关资料对这些差异进行了初步的分析并阐述如下。 一、对比教科书，差异分析 1.史实在史学界有较大争议，两个版本的教科书各执一端。例如：关于《水浒传》的作者，北师大版认为《水浒传》的作者是施耐庵，岳麓版则认为《水浒传》的作者是施耐庵和罗贯中。《水浒传》的作者，历来就是文学界和史学界争议比较大的问题。从明初成书到现在，有三种说法：第一种说法，认为《水浒传》的作者是施耐庵；第二种说法，认为《水浒传》是施耐庵和罗贯中，也就是说《水浒传》是施耐庵和罗贯中两人合写的，这是比较多的一个看法；第三种是罗贯中一个人写的。面对这些争议，两个版本的教科书分别采用了不同的观点。对于这种在史学界有争议的问题，我认为教科书的编写不应卷入这种史学的纷争之中。教科书对于这类有争议的观点，就应该如阐释“春秋五霸”的那样：在正文表达出观点后，将另一种观点以注释的形式标注出来。 2.最新的史学观点没有及时吸纳在教科书之中。如河姆渡遗址和半坡遗址的距今时间，两种版本的教科书在叙述中出现了差异。举河姆渡遗址距今时间为例，北师大版认为河姆渡遗址距今约7000年，岳麓版则认为河姆渡遗址距今6000多年，两种版本界定的年限竟相差约1000年。据河姆渡博物馆遗址网站介绍：河姆渡遗址叠压着 4个文化层 ,其中第四文化层距今约7000年。北师大版历史教科书采纳了这种最新的史学观点，将河姆渡遗址的距今时间认定为约7000年。我认为岳麓版认定的“距今6000多年”的观点有些守旧了。面对这种差异，这就要求教师在教学中不能“唯课本论”，应该进行充分备课，通过多种渠道获取史料信息，将科学的、较为准确的、最新的史实提供给学生。 3.历史概念或时间本身说法不一。例如“和平共处五项原则”概念中的“平等互利（互惠）”，北师大版叙述为“平等互利”，岳麓版则叙述为“平等互惠”。“和平共处五项原则”是一个历史概念范畴，同时它也是一个政治术语范畴，它的概念不是翻译过来的，然而如此重要的一个概念在语言上却有两种表述，的确让人费解。人教版和岳麓版一样，都认为是“平等互惠”；而北师大版和众多的网络信息一致，定为“平等互利”。究竟是“互利”还是“互惠”？直到现在也无法确定哪一个正确。 4.教科书可能有知识性错误。如丞相制度在中国历史上存在的年限。北师大版教科书七年级下册在99页叙述为“朱元璋杀掉胡惟庸后，废除了实行了1500多年的宰相制度”，岳麓版教科书在77页叙述为“1380年，明太祖以谋反的罪名处死了丞相胡惟庸，废除了在中国沿袭了1600多年的丞相制度”，也就是说北师大版认为丞相制度在中国历史上存在1500多年，而岳麓版认为丞相制度在中国历史上存在1600多年。查阅《明史》《国榷》以及范文澜先生的《中国通史》，都表明：朱元璋处死胡惟庸，裁撤中书省，发生在洪武十三年，也就是1380年。我们做一道简单的数学题，从公元前221年秦始皇设立丞相制度开始，到1380年朱元璋废止丞相结束，丞相制度在中国历史上共存在了1601年。因此我认为岳麓版对这个观点的阐释还是较为确切的。 二、针对差异，整合运用 1.对于重点内容的差异。如“祖率”领先欧洲的时间、《天工开物》的誉称、罗马帝国的建立时间等，我就登陆人民教育出版社的网站（/czls），查看人教版的电子课本或教参对这一差异是怎样叙述和阐释的，然后在三种教科书之间以少数服从多数的原则，选定一种进行教学，这种方法是最为简便和直接的。 2.对于不是重点内容的差异。如《本草纲目》收入药物的种数、中国人接办《申报》的时间、谭嗣同的出生年代等等，我在教学中就“以本为本”，使用哪种教科书，就采用哪种观点。因为在教学中这些问题不是要求学生掌握的，没有必要深究。 3.另外，对于有些具有争议性或历史概念本身说法不一的历史问题。如《水浒传》的作者、“人文始祖”具体所指、 “和平共处五项原则”的内容等，我们还可以向学生明确争议所在，鼓励学生查阅相关信息，进行研究性学习，形成学生自己的认知观点。这既有利于培养学生学习历史的兴趣，又有利于让学生养成自主学习、合??探究的习惯。学生在这类争议问题的自主学习和探究的同时，还整合了政治和语文等学科的相关内容。但这类问题不能过多，也不能过于深奥和偏