董仲舒养生思想概论.pdfVIP

南京中医药大学学报(社会科学版)2010年9月第11卷第3期 2010 ．．——140·-—— OF UNIVERSITYOF 11No35ep JOURNALNANJlNG TCM(刚C．IALSCIENCE)Vol 董仲舒养生思想概论 201203) 章原(I-海ee医药大学基础医学院，上海 摘要：西汉大儒董仲舒为养生有道之人，他的养生思想杂糅了儒、道、嬲阳等诸家内容而自成一体。其主要的养生 观点包括：仁人多寿、中和养身、循天养生、爱气养身等，研究他的养生思想，有助于理解中医养生理论形成的过程。 关键词：董仲舒；养生思想；仁人多寿；中和养身；循天养身；爱气养身 中图号：R212 文献标识码：A 文章编号：1009—3222(2010)03—0140一03 董仲舒是历史上标志性的人物之一，其提 《身之养重于义》等篇中养生内容较多，其它篇 倡的“罢黜百家，独尊儒术”的主张被当政者采 章中也时有涉及。近代学者沈宗元在《中国养 纳后，儒家学说正式上升为国家的统治思想，对 生说辑览》一书中专章收录董仲舒的养生言论， 后世影响深远，时人誉之为“汉代孔子”。 并推许其为“儒家言养生最早而且详者-Digs。 鲜为人知的是，董仲舒亦是一位养生有道 此论或有过誉之处，但董仲舒留下了丰富的养 之人。他的生卒年由于《史记》、《汉书》中均无 生思想与理论是确然无疑的。 1仁人多寿 明确记载，尚存在争议，年龄有75岁、77岁、80 岁、93岁等数种观点，但即便按照最少的75岁 董仲舒是西汉大儒，他的养生观自然也深 来看，也绝对称得上高寿了。更何况，董仲舒一 受儒家思想的影响，其最明显的表现便是重视 生的生活环境并不一帆风顺，年轻的时候，他专 道德修养对于养生的积极作用。 心致力于研究学问，夜以继日，无暇休息，留下 儒家将道德修养与养生联系起来由来已 了“三年不窥园”的美谈。他甚至连其经常骑的 久，孔子提出“仁者寿”，《大学》提出“德润身”等 马都不辨雌雄，钻研经书简直达到了痴迷的地 观点都具有较大影响。董仲舒一脉相承，继承 步。他的政治生涯也并不顺利，汉武帝虽然赏 了儒家的这一养生特色，并且做了自己的发挥。 识他“独尊儒术”的理论，却并不看重他的政治 首先，何为仁者?董仲舒认为“仁者，所以 才能。董仲舒只是担任过诸侯王之相，先后辅 爱人类也”，这无疑是继承了孔子“仁者爱人”的 佐过江都王与胶西王，而这两位诸侯王都以暴 思想。在此基础上，董仲舒对仁者的标准作了 戾骄横著称，董仲舒终日谨小慎微，提心吊胆， 具体的阐述：“仁者惨怛爱人，谨翕不争，好恶敦 生怕惹来杀身之祸。尽管如此，他还是因一度 伦，无伤恶之心，无隐忌之志，无嫉妒之气，无感 触怒汉武帝，遭遇图圆之灾。 愁之欲，无险波之事，无辟违之行，，[z]258。在他 董仲舒在逆境中仍能得享高寿，与其注重 看来，仁者应该在日常的言行举止中能够真诚 养生有着莫大的关系。他的文章大多收集在 恳切地爱人，恭敬和睦地待人，喜好憎恶要切实 《春秋繁露》中，其中《循天之道》、《人副天数》、 明确，无伤害厌恶他人之心，无暗中怨恨他人之 收稿日期：2010—06—29：修稿日期：2010—07—23 作者简介