高中语文《仁者爱人》备课笔记.docVIP

《仁者爱人》备课笔记 ? 1.易错音义 ? 参（shēn）乎：曾参啊。参，指曾参，孔子的学生之一，字子舆，鲁国人。《论语》中尊称其为曾子。 ? 赐（cì）也：（端木）赐啊。赐，指子贡，孔子的学生之一，姓端木，名赐，字子贡，卫国人。 ? 能近取譬（pì）：能够从近处寻找譬喻，即拿自己打比方。 ? 颜渊、季路侍（shì）：颜渊和季路站在（孔子）旁边陪着。侍，指立侍。 ? 衣轻裘（qiú）：衣服和皮毛大衣。裘，皮毛做的大衣。 ? 厩（jiù）焚：马棚失火。厩，马棚。 ? 师冕（miǎn）见：盲乐师冕拜见（孔子）。冕，盲乐师名。 ? 子见齐衰（zīcuī）者：孔子见到穿丧服的人。齐衰，古代丧服的一种，用熟麻布做成，下边缝齐。 ? 瞽（gǔ）者：盲乐官。瞽：瞎眼的人，古代常以瞎眼的人充乐官。 ? 弋（yì）不射宿：用带生丝的箭射鸟，但不射栖宿中的鸟。弋，用生丝拴在箭上，箭射出去可以收回，这种射箭方式叫弋。 ? 又相（xiàng）之：又做了齐桓公的相。相，辅佐君主掌管国事的最高官吏。 ? 微（wēi）管仲：没有管仲。微；无，没有。 ? 左衽（rèn）：在左边开衣襟，即沦为蛮夷。衽：衣襟。 ? 沟渎（dú）：沟渠。渎，小水沟，小水渠。 ? 2.易错词义 ? 谨而信：做事小心谨慎，说话言而有信。信，讲信用。 ? 行有余力：这样做了还有余力。行，做。 ? 吾道一以贯之：我的学说用一个观念贯穿着。道，学说。 ? 唯：表示肯定回答的语气词，相当于“是的”。 ? 加诸我也：把什么东西强加给我。诸，兼词，“之于”的合意。 ? 非尔所及也：这不是你能做到的。及，达到、做到的意思。 ? 博施于民：广泛地给老百姓以好处。施，给好处。 ? 济众：普度众生。济，渡或度的意思。 ? 尧舜其犹病诸：尧舜大概还要对此感到为难吧。其，表推测的语气词，相当于“大概”“或许”。病，担心，或感到为难的意思。诸，兼词，“之乎”的合意。 ? 己欲立而立人：自己想在社会上立身，于是也想让人家在社会上立身。立，站住脚，即立身。 ? 己欲达而达人：自己想飞黄腾达，于是也想让人家飞黄腾达。达，做事顺畅没有挫折，即飞黄腾达的意思。 ? 可谓仁之方也已：可以说是（实行）仁的方法了。方，方法、法则的意思。 ? 敝之而无憾：用坏了却不感到遗憾。敝：破旧，坏的意思。 ? 愿无伐善：希望不夸耀自己的好处。伐，夸耀。 ? 无施劳：不散布自己的功劳。施，散布。 ? 某在斯：某人在这里。斯，这里。 ? 与师言之道与：（这是）同乐师讲话的规则吗？与，句末语气词，表疑问，相当于“吗”。 ? 固相师之道也：（这）本来就是帮助盲乐师的规则。相，帮助。 ? 虽少：即使（他们）年纪不大。少，年纪轻。 ? 必作：一定要起身相迎。作，起身。 ? 必趋：一定要快步上前问好。趋，快步上前。 ? 民到于今受其赐：老百姓到现在还受到他的恩惠。赐：恩惠。 ? 岂若匹夫匹妇之为谅也：（他）怎么能像普通男女那样只讲小信用。谅，（小）诚信。 ? 自经于沟渎：在小沟渠旁边自尽。自经，自缢。 ? 3.通假字 ? 弟：通“悌”，读tì，敬爱，顺从。“弟子入则孝，出则弟。” ? 盍：通“何”，读hé，“何不”之意。“盍各言尔志？” ? 与：通“欤”，读yú，表疑问的句末语气词。“与师言之道与？” ? 纲：通“网”，读wǎng，用网（捕鱼）。“子钓而不纲，弋不射宿。” ? 被：通“披”，读pī，披着。“吾其被发左衽矣。” ? 4.古今异义 ? 信 ? 古义：言语真实，说话算数，讲信用等。 ? 今义：书信（古代这个意义常用“书”来表示）。 ? 例句：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。” ? 病 ? 古义：担心，忧虑等心理活动。 ? 今义：毛病（古代这个意义常用“疾”来表示）。 ? 例句：“尧舜其犹病诸？” ? 5.词类活用 ? ⑴形容词用作名词 ? 例句：愿无伐善，无施劳。 ? “善”指好的方面；“劳”指功劳。前者作动词“伐”的宾语，后者作动词“施”的宾语。 ? ⑵形容词、动词的使动用法，可翻译为“使……怎么样”。 ? 例1：老者安之，朋友信之，少者怀之。 ? “安之”即“使之安定”；“信之”即“使之得到信任”；“怀之”即“使之得到关怀”。 ? 例2：一匡天下 ? “匡天下”即“使天下百姓得到匡扶” ? 例3：己欲立而立人，己欲达而达人。 ? “立人”即“使人立”；“达人”即“使人达”。 ? ⑶名词用作动词 ? 例句：子钓而不纲 ? “纲”即“用网捕鱼”。 ? ⑷为动用法，可翻译为“为……怎么样”。 ? 例句：管仲相桓公，霸诸侯 ? “相桓公”即“为桓公相”，“霸诸侯”即“为诸侯霸”。 ? 6.特殊句式 ? ⑴宾语前置句 ? 例句：愿车马衣轻裘与朋友共 ? “车马衣轻裘”是动词“共”的宾语，这句应该是“愿与朋友共车马衣