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“痛苦”的燃烧与升华——浅析大江健三郎
维普资讯
痛‘‘苦硇燃烧与升华
浅析大江健三郎作品的精神内涵
张国仁
内容提要 本文探讨了日本著名作家,诺贝尔文学奖获得者大江健三郎作品的
精神内涵,从他创作的主要题材——少年失乐、复归家园、核战争、畸形儿、性等 “边
缘”问题中揭示出作者深刻的人道主义和坚忍不拔的战斗勇气,指出了大江健三郎的
创作特色:突破岛国文化狭隘性的限制,在广泛的层次上关注人的生存状态和质量,
将来源于 自身成长中的迷惑与苦痛化作人生的甘泉。
关键词 大江健三郎 苦痛 人文主义 希望
从大江健三郎获得诺贝尔文学奖 以来 , 苦难 ,这些苦难来 自生活的方方面面,从家庭
对于他获奖的原因以及创作风格 ,语言文学 内部 ,到与 日本的联系,乃至我在 20世纪后
界已经做了相当多的讨论。然而,假如我们 半叶的总的生活方式。我将 自己的体验写成
能够深层次地探讨大江健三郎作品的精神世 小说,并通过这种方式活在世上。这一过程
界,那么这种文学上的评论工作对于同样生 中,我时常用近乎叹息的口吻重复着那声呼
活在现实世界的人们来说 ,或许意义更加深 喊:妈‘妈、爸爸,我长 大 了,我又 回到 了人
刻 。因为大江先生正是 以其推己及人的深切 问!”’②
的生命关怀、社会关照。超越了语言、民族、地
域等方面的障碍,发挥了一名优秀作家积极 生存的苦痛是 日本作家经常涉及 的题
的社会作用。他不遗余力的笔耕工作给陷入 材,二次大战以后一批批优秀的作家热衷于
苦闷迷茫中的人带来希望和力量,正如大江 此。反省战争、恢复国民自信、找寻生存意义
健三郎所说: … … 写作往往成为很多 日本人追索人生的重
要途径。但是 ,纵览 日本文学史 ,这一时期一
“我希望通过 自己这份小说家的工作。能 些杰出的作家纷纷选择了自杀来了结苦痛的
使那些用语言进行表达的人及其接受者。从 生命 。因为他们发现始终无法解开缚在灵魂
个人和时代的痛苦中共同恢复过来,并使他 里的痛苦的结。大江健三郎体验 的、发觉的
们各 自心灵上的创伤得到医治。”① 人世的痛苦也是多面而深刻的,假如没有相
“随着年龄的增长,我继续体验着持久的 当敏锐的感知力和苦难的阅历,这样的苦痛
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就不能被送到读者的面前。 传统家庭中作为家长的男主人一直是高高在
“苦难”在大江健三郎的作品里随处可 上的,用 “物属”的态度管理家庭 。在大人眼
见 ,正如引文中所使用的 “持久”这个词 ,“苦 里,他们不具备人格。这样造成的阴影和残
难”“持久”地体现于作家 的整个创作时期。 缺是终生难以抹去的。父亲决定不惜让 “我”
无论是 《奇妙的工作》、《死者 的奢华》、《饲 的手指和黑人的头颅一起碎裂 以后,“我 ”去
育》、《感化院的少年》还是 《万延元年的足球 找弟弟 ,“我”远远地看着村里的孩子玩游戏 ,
队》、个《人的体验》、《人的性世界》,都绵延着 却并不加入。我们不难体会到一个孩子纯真
各种方式的人的生存苦难,苦难又弥漫着令 年代的逝去以及那孩子身上黑色的伤感。另
人窒息的痛苦和绝望
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