乐从中学：择偶慎权衡.ppt

* 广东顺德乐从中学心灵家园 模块3:青春期心理健康教育 第一讲 深思懂爱情 爱不爱？ 第二讲 择偶慎权衡 怎么爱？ 模块3:青春期心理健康教育 恋爱发展的规律 晕轮期 认知磨合期 理性平淡期 走向婚姻 归于平淡 婚恋不一 1.择偶理论 /v_show/id_XNjA5OTIzMDc2.html 晕轮效应 晕轮效应也叫“光环效应”，指一个人对他人的认知、判断，首先是根据个人的好恶得出的，然后再从这个判断推论出其他品质。 即“爱屋及乌” 知识链接 1.择偶理论 弗洛伊德的“父母偶像”理论 弗洛伊德认为：男孩子由于“恋母情结”会选择具有其母亲个性品质的女子作为他的恋爱对象，女孩子则因“恋父情结”会选择具有其父亲个性品质的男子作为她的恋爱对象。 波盖特-维林对此理论进行补充后，得出这样的研究结果：大多数人容易爱上幼年时和自己亲近的父母一方，或与父母相似的人。 1.择偶理论 弗洛伊德的“父母偶像”理论 刘德华就曾多次公开谈到“我心目中理想的伴侣，是否新潮，是否名人，是否有才华都不重要，重要的是要像母亲一样，是一个甘为丈夫牺牲一切的女人”。 摩纳哥国王阿尔贝也曾告诉《卫报》记者，他的择偶标准就是已逝的母后格蕾丝·凯利。阿尔贝说，尽管他身边的美女都像母亲一样金发碧眼，但找到一个像母亲一样完美的女人很难。 除了这些公众人物，生活中这样的例子也屡见不鲜。 1.择偶理论 温奇的“互补需要”理论 社会学家温奇认为：择偶涉及诸多因素，如年龄、经济、教育等，但是当择偶表现为心理需求和个人动机时，他选择的是互补而非同一的。 它强调在择偶时人们的主要考虑是各种需要的相辅相成，例如支配欲强的男性往往选择依赖性强的女性为偶，想被人照顾的男性往往选择会照顾人的女性为偶等等。 1.择偶理论 “同类匹配”理论 美国社会学家古德认为：“两个家庭联姻的条件，往往是双方在经济上、社会地位上门当户对”；“一切择偶制度都倾向于‘同类匹配’，即经济、地位大致相当的人才可结婚，这是讨价还价的产物”；“如果不考虑选择具有类似社会背景的人做配偶，婚姻就缺乏坚实的基础”。 “同类匹配”认为：人们总是倾向于选择与自己相近或类似的异性为配偶。这一理论与我国传统社会择偶中的“门当户对”原则相耦合。 1.择偶理论 “资源交换”理论 “资源交换”理论认为：被异性所吸引，主要是由其所能提供的资源决定的，假如某一资源不足，可以更多的提供另一种资源作为补偿。如在包办婚姻中，劳动力、彩礼和新娘的价格是最常见的交换。 容颜娇好也可以被用来交换诸如社会经济地位、爱、关心以及自我牺牲等其他资源；在国外，黑人男子则用其社会地位与白人女子的种族优势交换。 1.择偶理论 “择偶梯度”理论 “择偶梯度”理论认为：男性倾向于选择社会地位相当或较低的女性，而女性往往更多地要求配偶的受教育程度、职业阶层和薪金收入与自己相当或高于自己，也就是婚姻配对的“男高女低”模式。 尽管从社会经济地位看，男性一般在婚姻中处于优势地位，然而，女性的资源还包括肤色、长相、体型、相对年龄以及持家能力等，这使一些女性可以她们的美貌换取男性的家世、成就或向上流动的潜力。 2.审慎权衡 怎么爱？相似？互补？ 相似与互补在婚姻中占有十分重要的地位。有人选择相似，也有人选择互补，唯有在相似与互补的不断结合中，爱的魅力才能不断延续。 择偶理论存在很大的思辨性和综合性，对恋爱、婚姻、生活（互相吸引、婚姻质量、婚姻冲突）有较强的解释力。 男怕入错行 女怕嫁错郎 如果一定要用感性、理性划分恋爱与婚姻，那么，谈恋爱更多的是感性的成分（爱谁谁，买干嘛就干嘛）；谈婚论嫁更多的是理性的成分，因此，需要谨慎权衡。这也是有人反对高中生恋爱的一个原因。 2.审慎权衡 /programs/view/Dq9ZfwDKr7s/ * 广东顺德乐从中学心灵家园