论实践唯物主义对生态文明建设的方法论意义——基于《1844年经济学哲学手稿》的阐释.pdfVIP

第 16卷第4期 五邑大学学报 (社会科学版) V0I．16 No．4 2014年 11月 Journ~ofWuyiUniversi~ (Soci~SciencesEdition) NOV．，2014 论实践唯物主义对生态文 明建设 的方法论意义 — — 基于 41844年经济学哲学手稿》的阐释 杜早华，邹平林 (井冈山大学 马克思主义学院，江西 吉安 343009) 摘要：马克思在 41844年经济学哲学手稿》中并未直接论述生态环境 问题，但 已基本确立了以自然为前 提、以实践为核心、以人化 自然为主线、以自由为 旨归的实践唯物主义．为生态文明开辟 了广阔的理论视野。 它为生态文明建设阐明了价值原则、确立了基本方向、指出了根本途径，从而搭建了总体的理论框架。 关键词：实践唯物主义；生态文明；方法论 ；41844年经济学哲学手稿》 中图分类号：A121 文献标识码：A 文章编号：1009—1513 (2014)04—0065—05 在 《1844年经济学哲学手稿 》 (以下简称 《手 格 尔关于人 的本质 的唯心主义理解 进行 了深刻 的批 稿》) 中，马克思 已初步形成 了 自己独特并贯穿始 判 。 “人直接地是 自然存在物 ”， “一个存在物如果 终 的核心思想观点 ，即实践唯物主义 。实践唯物主 在 自身之外没有 自己的 自然界 ，就不是 自然存在 义 以 自然为前提 、以实践为核心 、以人化 自然为主 物”， “一个存在物如果在 自身之外没有对 象 ．就 线 、以 自由为 旨归 ，为考察生态环境 问题开辟 了广 不是对象性 的存在物 ”，而 “非对 象性 的存在物是 阔的理论视野 ，搭建 了总体 的理论框架 ，从而为 当 非存在物 ”。_l因此 ，当黑 格尔将人 的本 质设定 为 代生态文 明建设提供 了重要 的方法论指导 。 “自我意识 ”时 ．他所抓住 的只是 抽象 的、非现实 的人 ，连 同 自我意识通过 自己的外化所 能设定 的 一 、 实践唯物主义的确立及其基本 内涵 “物”也 只是抽象物 ，这个抽 象物作为 “自我意识 所设定 的东西 ”，既不能证 实 自己，也不能证 实那 《手稿 》 中，马克思 尽管仍 然使用 了 “类本 个 同样是抽象物 的 “自我意识 ”。可见 ，不 能从 自 质 ”等费尔 巴哈式 的人本主义 概念 ，但借 用这一术 我意识这一抽象设定来说 明外部世界和 自我意识本 语 所表达 的对人本 质 的理解 ．已根本 不 同于黑格 尔 身 ，只有首先肯定对象性 的外部 自然 的存在 ，外部 的唯心主义 ．也根本不 同于 费尔 巴哈的直观 唯物主 自然 和 自我意识才 是现实 的和可理解 的。这 就从 根 义 。马克思是在克服这两者各 自缺 陷并综合两者各 本上论证 了 自然优先 、 自然 能动 、意识是 自然 的产 自优点 的基础上 ．提 出了 自己关于人本质 的独特观 物等基本 的唯物主义 的原则 。 点 ，即将人 的本质理解 为 “实践 ”或 “自由 自觉 其次 ，马克思又反过来借助黑格尔 的辩证法和 的活动 ”，从而基本确立 了贯 穿马克思思想始终 的 历史原则 ，克服 了费尔 巴哈唯物主义 的直观性和抽 实践 唯物主义 。 象性 。直观 既是费尔 巴哈批判黑格尔思辨 唯心主义 首先 ，马克思借助费尔 巴哈的唯物主义 ，克服 的有力武器 ，又是其 唯物主义哲学 的最大缺