试论马克思美学思想的人学旨趣 (1).pdfVIP

2015年 3月 甘 肃 理 论 学 刊 Mar．，2O15 第 2期总第 228期 GansuTheoryResearch No．2 General 228 试论马克思美学思想的人学 旨趣 苏金 萍 (甘肃 中医学院 体育艺术课部，兰州 730000) [摘 要] 从四个维度对马克思美学思想的人学 旨趣进行 了审视 ：马克思美学思想以人的劳动、人的 需要和人的社会关系为基础，回答 了美学的产生根源；以人的实践的唯物主义为哲学依据 ，奠定 了美学的理 论基础；以人的全面 自由发展为根本 出发点，定位 了美学的价值取向；对基于人的美学产品生产和再生产的 自由时间的争取和伸张，确定 了美学的评价方式与标准。马克思美学思想是实践美学、人本美学等 中国气 派美学思想理论创新的源头活水。 [关键词] 马克思；美学思想；人 [中图分类号] A715 [文献标识码]A [文章编号]1003—4307(2015)02—0112—05 马克思美学思想是马克思关于美、审美、美感、艺 社会关系为基础 ，回答了美学的产生根源 术等一系列问题的论述，其人学 旨趣意指以人的社会 在研究和分析人的问题包括美学实践问题时，马 实践活动为基点，把人看作社会关系的总和的视角来 克思主张应 以人的劳动、人的需要和人社会关系相统 探讨美学基本问题。早在 18世纪末 19世纪初，德国 一 为核心线索。马克思认为，人之存在的本源性依据 黑格尔开始提 出以人的实践的观点来看待美和艺术， 和意义，不在纯粹的客体 中亦不在主观的意识世界，而 认为人通过实践改变客观现实，然后使 自我在 自己创 在于人与世界所构成的对象性关系中。由此而言，人 造的外在事物中复现出来 ，这即是美和艺术的根源。 们审美对象化的基础即来源于物质生产劳动的对象 马克思等经典作家吸收改造了黑格尔的实践观，认为 化，换言之，美根源于人的本质和人的劳动实践。人区 人类的社会实践创造了历史和人 自身，也创造了美和 别于动物的本质在于人 的 自觉、自由的劳动、生命活 审美的感觉。马克思美学思想以人的劳动、人的需要 动，人的劳动生产能够按照任何物种的尺度和 自己的 和人的社会关系为现实根源，以人的实践的唯物主义 内在尺度去衡量改造事物，因此人也按照美的规律来 为其哲学依据、以“人的全面 自由发展”为价值取向，以 建造。人只有通过劳动实践与客观事物建立起对象性 基于人的美学产品生产和再生产的自由时间的争取和 关系，改变 自然与人的对立和疏远关系，使世界从 “自 伸张为评价方式与标准。基于人学 旨趣的马克思美学 在的”变为 “为我的”，将人的本质力量与人的现实性的 思想是包括实践美学、人本美学、休闲美学等美学思想 确证，变成为人 的创造物，并与人形成一种审美关 与人学理论创新的源头活水，对中国特色社会主义美 系——这便是美产生的根源。更进一步地讲 ，在物质 学实践具有重大理论和现实指导意义。 生产劳动实践的对象化活动中，人们不仅要将 自己的 一 、 马克思美学思想以人的劳动、人的需要和人的 功利实用 目的性实现在物化产品之中，还能够按照美 [基金项 目] 本文是甘肃 中医学院中青年基金项 目“中国传统艺术促进医学生生命观养成 的理论研究’’(项 目编号 ZQ2Ol3—24)的阶段性成果 。 [收稿 日期] 2014—12—3O [作者