马克思市民社会理论及对当前我国社会管理的启示.pdfVIP

第27卷第 10期 商 丘 师 范 学 院 学报 V0l_27 No．10 2011年 10月 JOURNALOFSHANGQIUTEACHERSCOLLEGE October．201l 马克思市民社会理论及对当前我国社会管理的启示 张新颖 朱莹 (广西大学 政治学院，广西 南宁530004) 摘 要：马克思在总结洛克、黑格尔等人市民社会理论的基础上，从历史发展的客观性 出发，创 新了市民社会理论。理论界对马克思市民社会理论的深入探析，也是对当前我国所处社会转型期 社会发展方向的思考和探索。随着我国政治民主化进程的不断推进和社会主义市场经济的持续发 展，非政府组织在社会生活中快速成长起来，公民的政治参与意识也在逐步加强，这些方面的特征 和马克思所论述市民社会的某些方面相契合。马克思关于市民社会的论述，在构建我国社会管理 新格局 中日益凸显出其重要的借鉴价值。 关键词：马克思；市民社会理论；社会管理；启示 中图分类号：A715；D63 文献标识码：A 文章编号：1672—3600(2011)10—0074一O4 “市民社会”这一概念来 自于西方的社会政治 “国家”，也就是指 “已发达到出现城市的文明政治 哲学。市民社会的出现和发展，始终和商品经济的 共同体的生活状况”[21(P215)。这一时期的 “市民社 发展相联系，是商品经济发展和政治民主化的必然 会”其实不是指和国家分离的私人领域，而是指一 结果。马克思批判和继承了黑格尔关于市民社会的 种国家和社会相混同的状态，是指一种和 “自然状 思想，摒弃了黑格尔的神秘主义思想，把黑格尔关于 态社会”相区别、相对立的社会形式。 “社会关系”的认识发展为 “经济关系”，将 “伦理关 洛克在社会契约论的前提下开始了国家和社会 系”转换为 “社会物质关系”，并在此基础上创立了 的二元论。在洛克看来，国家只是社会成员为了实 历史唯物主义。普列汉诺夫曾经指出：“马克思阐 现 自己的权利而让出一部分权利给国家和政府的结 果，因此，社会先于国家出现，国家和政府是为广大 明他的唯物主义历史观是从批评黑格尔的法权哲学 的社会成员服务的。洛克说：“社会先于国家而存 开始的。”[]n‘ 马克思关于市民社会的思想对于我 在，国家只是处于社会中的个人为达致某种 目的而 国社会主义市场经济发展，社会政治民主化发展以 形成的契约的结果。”C3](v61)他打破了传统的 “君权 及我国社会管理新格局的形成具有重要的借鉴价 神授”思想，从市场经济发展的趋势上看出了国家 值。 和社会分离的必然性。 一 、 马克思市民社会理论的渊源 黑格尔和洛克的思想不同，在 《法哲学原理》一 关于 “市民社会”的提出，可以追溯到亚里士多 书中，黑格尔对市民社会理论进行了论述，并被认为 德的 《政治学》一书，他把市民社会界定为一个区别 是第一位系统阐述现代意义市民社会的理论家和思 于 自然状态和野蛮社会的、由平等和 自由的人们组 想家。他第一次把市民社会和政治社会对应起来进 成的自治共同体。 行界定。和洛克相反，黑格尔认为国家是高于市民 古罗马政治家、哲学家西塞罗把市民社会称为