中西服装文化中审美取向对女装造型的影响.pdfVIP

广西轻工．业 2009年10月 3 GUANGXIJOURNALOFLIGHTINDUSTRY 纺织与设计 第10期(总第11期) 中西服装文化中审美取向对女装造型的影响 金笛，徐东 (天津工业大学，天津300387) 【摘 要】审美取向从某种程度上反映了当时服装文化发展的过程，体现着人类在漫长的进化过程中的进步。审美取向是 服袭文化发展的一个缩影，影响着服装的造型，从不同的服装造型上可以找到不同审美取向的影子。文章从女装入手浅谈中西服装 文化中审美取向对女装造型的影响。 【关键词】服装文化；审美取向；女装造型 TS941．717 【中图分类号】J523．5 【文献标识码】A 【文章编号】 所谓审美取向就是审美主体在审美实践中对美的现象和 事物的期望与追求，其内涵就是在审美的实践中去发现和选择 那些符合审美需要的精神意向或精神内容。由于中西文化的差 异，对服装的审美取向与评价标准也不尽相同。 1西方开放张扬，中方封闭内敛 西方文化本能比较开放，注重外在显露的视觉美感，西方 人对服装追求的价值观念是“个人本位”，以自我为中心，对服 装穿着的动机是着重“自我表现”，心理定向是“外倾型”的。他 b 图1 们穿着服装是为己而穿，所以敢于标新立异，我行我素，讲究穿 着个性的表露。在街头几乎找不到有两个人穿着完全同样的服 装。他们认为，服装穿着必须讲究个性，穿着与众不同的服装， 2西方崇尚人体。中方追求意蕴 是为了表示自己的社会地位，以及自身存在的社会价值。 以古希腊文化为渊源的西方传统审美观念认为美是对世 与西方人的服装穿着观念恰恰相反，中国文化本能比较封 界万物生动、具象的表现。西方文化崇尚人体美、重视展示人体 闭、保守，崇尚宁静、和谐、稳健、清虚，表现出了内敛型的“静”的 的性差异，服装以透、露、紧身表现性感为美。其作用在于充分 特点。中国人对服装的穿着一向以“自尊”、“自爱”为主，心理的 显示人体的美感，弥补人体的缺陷，服装理念以追求“人体美” 定向是“内敛型”的，追求服装的精神品味，对服装的穿着行为不 为核心。突出以人体为前提的穿着形式，显示了外倾、外显、外 在标新立异而注重“自我调节”，并往往是在调节新旧观念的冲 向、外求的特点。用服装去完善人体的美感，注重研究人体的自 突和与外界观感的反省中寻求新的和谐。讲究穿着搭配上的协 然物质特征，使服装与人的形体相结合；注重分析人体各部位 调、渐进与含蓄之美，非常愿意克制自己穿着个性的外露。正因 的尺寸数据，与服装造型的联系十分紧密，使服装成为一门特 为是在这显得保守的穿着观念影响下，在服装穿着方面存在严 殊的人体艺术。西方服装文化属于多元文化的范畴，其中最显 重的盲从现象，缺乏对个性美追求的思想基础，盲目地模仿别人 著的特点是：用服装突出个性，显示个性，用服装来表示对自我 的穿着。这种穿着观念是有着根深蒂固的历史渊源。 价值的肯定与重视阁。 追溯欧洲服装发展历史，可以看出早在公元3世纪之初， 中国传统审美观念认为美虽然不能离开形，但美的本质却 古希腊女性便穿可以表现和塑造丰胸细腰形体的内衣，形成了 不在于形而在于神，万物之美在于其生气，在于神，对美的追求 适体空间意识。他们能够根据人的三围尺度，运用相对复杂的 是由形人神，以形传神，不仅满足于形式华丽与感官愉悦。因而 裁剪技术一多片裁剪、利用褶裥结构等技术来处理服装的体积 中国传统服饰文化漠视“性征”的存在，多宽衣博带，不强调服 与动感，同时开始赋予衣服立体造型最基本的概念。罗马时期