中国现当代文学作品选三十年.doc

现代文学史 史：1、在思想和手段（手法）上有什么新的东西，提供了前任没有提供的什么？ 2、发展了前人没有来得及发展的什么？ 文学：“文学就是文学”包括自性：心理性、心灵性、审美性 他性：毛泽东文学艺术作为战胜敌人的武器（文学的斗争性、革命性） 刘再复《罪与文学》 文学就是人学 现代 五四之所识 ，文学的自性他性 前言 现代 文学史 两个故事 《中国现代汉语言文学史》蒋万生 读原著《中国新文学大系。导言集》 蔡元培 《中国现代小说史》夏至清 绪言 1、王瑶的序——现代文学史的史的线索 朱自清 王瑶是49年以后，第一个研究现代文学《新文学史稿》 2、“现代文学”概念 ①时间概念 a 1917年1月——1949年7月1日 B 三个十年 1917——1927 时间上、性质上 第一个十年（五四文学）（人的文学） 1924年蒋光赤 （慈）春雷社 提倡革命异化 第二个十年（无产阶级革命文学）左翼文学 1928——1937.7.6 蒋光慈《太阳月刊》 革命文学 郭沫若 等后期创造社 《文化批判》 第三个十年（1937.7.7——1949.7.1） 第一编第一个十年（1917——1927年） 文学思潮与运动（一） 文学革命的发生与发展 一 文学革命的酝酿与准备——文学革命爆发的历史背景 1、远因：①维新资源的充分利用 梁启超 ：新民观念 必须自新小说始 ——赋予了小说的历史使命 小说逐步正统化 黄遵宪“我手写我口，古岂能拘牵” A 写自我，表达自我B 手写统一C逐渐趋同于文言文统一 ②晚清裘近梁 等呼吁提倡白话文（为通俗和方便） 清末民初域外小说，林纾、严复翻译大盛“为奴隶偷运军火”鲁迅 2、近因（直接原因） ①清帝国的推翻——帝制结束 ②现代市场出现 新型知识分子群体出现（自由职业者）——人身依附关系彻底改变 对复辟的反思 C1917年2月 陈独秀 在《新青年》上发表,《文学革命论》 吾友声援 偏颇 三个主义 第一次 在文学中建立 新鲜——创新——写我自己，不看重他人 立诚——诚实的写作——自传体的出现——自叙传式的小说 诚实的做人 写实：写实主义 反衬“文以载道”反对文学工具化 陈独秀三个主义：新鲜、立诚、写实——文学革命（新文学）容 批判陈腐、阿谀、铺张（推到） 2、反对“文以载道”反对文学工具化 3、推倒“贵族文学”（——贵族精神）有失偏颇，对什么是“贵族文学”没有提出明确的界生 胡适 中心理论1“八事入手”言之有物 2、八不主义 3、四句话：①说我自己的话，别说别人的话 ②有什么说什么，话怎么说，就怎么说 ③要有话说，方才说话 看什么时代的人，说什么时代的话 十个字 国语的文学，文学的国语 用大家共同认识和认知和接受的语言与文学，在文学的写作过程中，大家共同探索都能接受的语言。 5、“四个字”“活的文学” 周作人 “人的文学”李大钊《什么是新文学》1、宏深的学理，思想坚信的主义2、反对“商贾文学”——反对文学的功利性 反对的声浪 1、”答王敬轩的双簧戏”（鲁迅）反：钱玄同《致新青年编者的信》 正：刘半农《复王敬轩书.》 2、钱玄同 “八字界定”——“相城” 3、林纾（琴南）“拼命以残余力卫道” ①写文章《论左文白话之消长》《致蔡锷卿太史书》“引车卖浆者流皆为教授”蔡元培 ②写小说：骂白话之者，取谛 ,《荆生》“伟丈夫——徐树铮” 金生（心异）钱玄同 田生（其美）陈独秀 狄生（莫）胡适 《妖梦》 作法不自觉 干将 金心异 奈何赌肥头 田其 。。。 。。。 2、《学衡》反对的声音 复巢之下无完策①重点②不押韵③意思模糊 三、文学革命 四、反对的声浪 1、王敬轩的双簧戏（鲁迅）——钱玄同《致新青年编者的话》 刘半农《复王教轩书》 2、钱玄同“八字界定”——桐城 3、林纾（琴南）拼命以残余力道卫道 ①写文章 “引车卖弥者流为教授” ②写小说《荆生》写三个人 金生（心层）——钱玄同 田生（其美）——陈独秀 狄生（奠）——胡适 掉书袋：用典故，例子来举证,《闻一多谈国学》 白话学堂：上联古文讨厌，韩愈柳宗元不是东西 下联白话通神，水浒红楼梦真不可思议 毙孔堂 上联：禽兽有自由，要这伦常任用 下联：礼仪太坏事，须从根本取消 4、①22年“学衡派的反对声音”