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全国中小学电脑制作活动-电子报刊-传统文化-年画

* 制作单位: 武汉市第十四初级中学 作者: 过年,人们除了贴春联,剪窗花外,还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。 年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们 对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字 发展,而年画依然沿着绘画方向发展。    国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画,画的是王昭君、 赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。 这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。其画构图生动活泼,热闹非凡。此画曾 给鲁迅先生留下不可磨灭的印象。正如他说的那样,这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》,不但唤起 成年人的兴趣,对儿童的艺术感染更为强烈。   民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰,人们要放一些食物在床下、灶间,算是送给鼠新郎的礼物, 以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说:“快把鞋藏好,别让老鼠偷走当花轿了。”此话即源于 此。因此,年画《老鼠娶亲》特别能引起孩子们的共鸣。   民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的 年画,以后发展成挂历,至令风靡全国。   由于年画这一形式的出现,使绘画开始从书斋庙堂走向平民百姓家。到清朝康熙年以后,年画的发展到了 鼎盛时期,一些年画作坊也逐渐扩大,其中最有名的是天津的杨柳青、苏州的桃花坞、河北的武强、山东的潍 县等等。这些地方至今仍然保留着制作年画的传统和艺术,在年画的题材方面除了表现传统的民间故事之外, 增加了许多反映社会主义建设的内容。可以说,作为民间艺术的年画,早已成为千家万户在新春佳节增添节日 喜庆的一个重要装饰。 民间年画、门神,俗称“喜画”,旧时人们盛行在室 内贴年画,户上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥。年画是中 国民间最普及的艺术品之一,每值岁末,多数地方都有张贴年画、 门神以及对联的习俗,以增添节日的喜庆气氛。年画因一年更换, 或张贴后可供一年欣赏之用,故称“年画”。 ?? ??????????????????????????????????????????????????????? 民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类,它从早期的自然,崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、 祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动,表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年 画历史源远流长,有着较多的产地,流行也十分广泛,通俗普及,而且拥有大量的读者,曾经有过颇为兴盛的 发展。无论是题材内容、刻印技术,还是艺术风格,都具有自己鲜明的特色。它不仅对民间美术的其他门类曾 产生深远的影响,而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的画种,具有雅俗共赏的特点。 四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青、 山东潍坊杨家埠的木版年画 在历史上久负盛名,被誉为中国“年画四大家”。 苏州桃花坞年画 桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、丰满,色彩绚丽,常以紫红色为主调表现欢乐气氛, 基本全用套色制作,刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南民间艺术风格,主要表现吉祥喜庆、民俗生活、 戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统审美内容。民间画坛称之为“姑苏版”。 传统桃花坞木刻年画 《一团和气》 传统的麒麟送子图表现出桃花坞年画精细秀雅的艺术风格和工艺特色 苏州桃花坞刻印的《福》 仕女图的局部表现出桃花坞年画十分细腻的刻工技巧,其线条如毛笔细描而成 结束 天津杨柳青年画 杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,制作时,先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性,民间艺术的韵味浓郁,富于中国气派。杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国版画史上,杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。 杨柳青戴莲增年画铺于清乾隆 年间刻印的《琴棋书画十美图》 杨柳青刻印《仕女戏婴图》 杨柳青年画珍品《贵子有鱼》

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