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“观照”和“运精止漏”:漏精者必看
“观照”和“运精止漏”:漏精者必看
“观照”和“运精止漏”
天清地宁导读:现代社会物欲横流,伤精病患者比比皆是。于是慢慢有人开始觉醒——要戒se,但是这群立志恢复身心健康的人又遇到另外一个更大的难题:不断守戒不断破戒,于是陷入更大的烦恼。尤其是信佛的人,更是陷入对业力果报的惶恐之中。于是便出现这样的一群内心扭曲的信佛者——不断带着积功累德心去行善:以道德审判者姿态去“恫吓”那些纵欲者会有因果报应,而自己独处时候却经常情欲难调,经常破戒发泄。怎么活着这么难呢?生命之神为何总是捉弄我们凡夫呢?纵欲不对,但欲望能量憋着怎么找出路呢?静心读读下文,也许蓦然回首,字里行间就透出指引我们走出迷惘云雾的灯光……
大觉之音:“……其精属水,水性沉重,日日往下流。真神即火,火性轻浮,刻刻往上窜。人时时走漏真气,而竟然毫无所知,所以有生老病死之一患。真气自走而不知,不是口呼吸之气,乃是送精真气。人的生与死,全以这种气的有无来作为验证。人的死去,就是断的这个真气。修炼者要时时刻刻防走漏真气,保证真气永不外漏。《金仙证论》说:精关一闭,个个长生,此即为闭精关的法诀。同时要确保真气足,时常使水火同宫,使元神、元气聚集于丹田内,使其元精化为元气。……”
大觉之音:“全身无处不丹田”
人生在世,无时无刻不在走漏精气。人的眼耳鼻舌身意,乃至身体的每一个毛孔,都在耗散精气。普通人会在情天欲海中执迷不悟,贪恋不休,跟这种走漏的精气跟外界的相互作用关系非常大。
人们总以为不行房事,精关紧闭就是身体“不漏”,但这是远远不够的。一生保持童身的人,虽能健康长寿,但也同样是日渐老迈,最终难免腐朽。因为人们在日常生活的时时处处,都在无意识地耗散精气,这些精气跟其它人事物“泄漏”的精气相互作用,在五行八卦的规律下,产生种种的行为。表面上,人是自由的,其实在这种无形的吸引力作用下,人们无意识地按照种种精气的运行规律(如易经)生产生活,组合人生境遇。最终精气耗竭,如同栏柯一梦般消散无形。
人是很无奈的,很多人要修道,但都无法逃离情天欲海的羁绊。“修道者多如牛毛,成道者凤毛麟角”,人们总以为修道的人要多么多么的强大,多么多么的聪明,多么多么的特殊特别……好像只有这些特异人士,才能“舍人所不能舍,成人所不能成”。其实,并不是这样,众生的本来面目都是佛,这本来是最轻松的一件事情,而由于方式和理解的错误,人们往往自我折磨,处处绕弯,所以才会显得如此“辉煌”--人们很崇拜这种辉煌,所以佛祖为众人所知,耶酥为众人所知,但事实上,成佛得道者,如恒河沙般不可计数,只有负有特殊使命的人,会展示不平凡的成道途径。
人们之所以受到红尘的不断牵引羁绊,是自身所限、无可奈何的事情,仅仅从表面禁止、戒律……是不够的。如果这样也行,把一个无期徒刑的犯人关一辈子禁闭,看他能否成佛得道?显然很可笑。但人们总喜欢把这些枝节的东西挂在口上,因为不吃素、不犯戒、无fang事、常打坐……当做权威的资本,这不能不说是扭曲的欲望啊。
人有欲望是很正常的,只有经过正常的疏导,经过合理的戒律、恰如其分的修行,才能逐步把耗散出来的能量(精气)引导到正确的方向,甚至做到还精止漏,修成一定的道果。如果一昧压抑这种耗散的能量,而又不能从根本上制止不断耗散的能量,那么这些能量就会用畸形的方式表现出来,例如出现种种“神通”。“神通”耗散的能量是非常巨大的,当人们的精神境界还未能悟道合道(道通),妄用神通,如同不断耗精损气的人一样,很难更上一层楼,因此很多明师会把弟子的功能暂时封住,而恃无忌惮宣扬、炫耀、传授神通的人,往往还没有看明白的人。
那么人们该怎么做,才能让这种“无奈”转化为“自由”,把情天欲海当做闲庭信步?即佛说的“烦恼即菩提”?通过“观照觉知”,观察自己的身体和行为,并且不断深入。一段时间后,就会在身体内形成一种“引力”,如同星球的形成一般。(“人法地,地法天,天法道,道法自然”)
我们通过对宇宙星球的生成模式,来研究人体的生成模式。目前星球形成的“星云说”比较广泛,星球起初是一片庞大的气态星云,在引力的作用下,星云核心开始建立热核反应,从中心开始聚合,吸引力越来越大,逐渐形成星球。(详细可以去查科学资料)
人体也是一样,通过意识的观照,经过一段时间的训练,会在某个“点”上量变到质变,在身体内部建立最初的“核反应堆”,在道家称为“结丹”,佛家称为“明心见性”,密宗称为“明点”。一旦这个“核反应堆”建立,那么在身体内的引力会空前增加,跟建立前不可同日而言。
只有这种时候,身体内的精气才会如同“星云聚合形成星球”般,被吸引住,这时候的修炼者,才会自然地表现出一种自然的“戒律”“德行”。他不会再以普通人的欲乐为快乐,不会被红尘的物欲情欲所牵引,所有的精气已被自己内在的核心牢牢吸引住。这时候,他们的戒律是自然的,没有勉强的,没有期
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