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吕英治肿瘤
吕英治肿瘤
一 加强自己(扶正):生命之本----元气
1清代郑钦安的坎中一丝真阳乃人生立命之本:四逆汤
2近代《圆运动的古中医学》的作者彭子益的中气学:附理
二 击败敌人(祛邪):垃圾的回收利用
此为关键,怎么个祛邪法(肿瘤之质----垃圾阴精:可回收垃圾、不可回收垃圾、有毒垃圾)
有人提出异议吗?不同的意见---留后
1、托透法:麻附细
2、打仗父子兵 ;乌附剂
3、攻癌药:阴毒或转化了的阴毒,很多时寒热虚实错杂。
所有肿瘤的治疗过程中必须贯彻一大法:治未病----预防复发转移。大家想想,肿瘤为何复发、转移,我个人认为实质上作为一个中医不应该这样说,为什么,因为我们是站在自然宇宙生命的本源来治的,难道现代医学检查不出来的,从中医角度而言,它就不存在吗?有一个不知是否真实的故事说与大家,大家都知道秦越人扁鹊,是名医,是否知道扁鹊讲了一个故事,这个故事是说大家都赞叹扁鹊的高超医技,谁知扁鹊却说其实我的大哥、二哥比我更厉害,大家都说没听说过,此时扁鹊说:大哥治病都是在病未被发现时通过针药将其致病因素消除了,病人当然是不知道的,二哥治病都是在病初起时就将现有的病和潜伏的相关因素彻底消除,病人只知道是小病,不值一提,而他本人是治疗久病甚则将死之人的病,三人之中,尽管他的名气最大,实际大哥、二哥才是真正的高明医生。
故事归故事,但也让我们反醒一下自己,为何现代中医退出了危急重症阵地,为何中医院校毕业的学生失去了中医的本质。治未病本来就是中医的最高境界,也是中医的优势,为何要向疾病低头了呢?治疗肿瘤病人时,在我悟通这个道理后,初诊病人便在处方后写明我用的是什么方法,潜在的因素有几种可能,一一与患者交待。“真难啊,也只有在此时你面对一个个不理解的面孔时,那种无奈真的是一个医生的悲哀”。所以我很想当老师,也意识到“正民”才是坦途。这一观点与西医不同,也有许多专业人士反对。
托透法:伏寒,肿瘤病人已到了三阴伏寒的严重程度,伏寒的解除只能抽丝剥茧,层层融化,而且越在里层密度越大,形如坚冰,举个例子,这是一层坚冰,下面给火,最先融化的并不是下面的冰,而是最表浅的那层冰,下面的冰等于是个导体,将温热传导到最表面,只有这样,将最轻最表的邪毒化掉,才有力量化第二层,所以叫层层融化,抽丝剥茧,癌症难治也就在于此。因此必须明白邪气为何形成如此坚固的这一堡垒,大家知道,邪气侵犯人体是有层次的,从皮毛、肌腠顺着经络到脏腑。邪之入路亦是邪之出路,最简单的方法是开门逐盗,中医叫托透大法,最最常用的就是麻黄附子细辛汤,这个方不能用方剂学讲的那样去理解,方剂讲的也对,但立足点太低,大家一定要记住,今天我讲的是从先天八卦直到脏腑是用一根线连接起来的,如同治理环境,必须从源头治理,否则拆了东墙补西墙,疾病是不可能解决的,当然针药对疾病的治疗从自然宇宙时空这个角度是太微弱了。我们今天交流的只是针药这个层面,有兴趣的有许多方法,我们以后可以交流。回到麻附细,从原文中“少阴病,始得之,反发热,麻黄附子细辛汤主之”,大家认为这里面哪个字最让人难以理解,或者从哪个字让你顿悟了这个方与四逆、白通的不同?-----“反”,这里又涉及到一个“发热”,发热是一个症状,大家认为是好还是不好?最简单你自己发热了,是担心还是庆幸,是把它消下去还是静静的面对?可以说一部《黄帝内经》,一部《伤寒杂病论》,穷吾一生亦参透不完。光是一个发热的分析,相应的治法和方药也可以讲半个小时。总之,发热是好事,千万别压回去,顺势治疗方为上策。这里麻附细中提到发热大家不奇怪,因为五运六气标本中讲的很清楚,少阴之上,热气主之,中见太阳,而少阴是既可以向本也可以向标转化,发热前为何加一个“反”字呢?大家想想,为何?发热是正气与邪气相争之征象,一个“反”字告诉了大家若在少阴经,尚能发热,说明正气较强,这一点也提醒大家麻附细的使用指征---元气较强的病人。若是元气弱怎么办?所有肿瘤的病人都已到了形成垃圾阴精的程度,三阴伏寒(阴成形之理),大家想想?---只能先扶助立命之本的元气。又回到了我们的——元气论。
简言之
第一种方法:中气尚足,肾气被寒邪冰伏,切脉时尤其是切尺脉,极沉,而关脉在浮中取时略有,或指下四分之一、指下滑等等,合用四逆汤。
第二种方法:同前,但切脉时尺脉顶关,合白通汤。
第三种方法:中气虚弱,大家想,中气是怎么来的,是元气敛降藏至坎中化生而来,所以一旦中气虚,下焦元阳之气肯定不足,此时采用“三阴统于太阴”,合用附子理中或是附桂理中。
第四种方法:阴阳气血全身衰弱之体,如放化疗之后(形同疮家、亡血家、汗家),合用阳合汤,本身已有麻黄,因此麻黄也是通行十二经的,为何?
插入一个概念:腠理,在讲理的时候已讲到腠理,附子是乌头的女儿,天雄是乌头的
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