探寻古典砖石艺术的固有精神——论中国古典砖石装饰艺术本土化的民俗叙事演进路径.pdfVIP

探寻古典砖石艺术的固有精神——论中国古典砖石装饰艺术本土化的民俗叙事演进路径.pdf

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探寻古典砖石艺术的固有精神——论中国古典砖石装饰艺术本土化的民俗叙事演进路径.pdf

第34卷第lO期 湖南科技学院学报 V01.34No.10 JournalofHunan ofScienceand 0ct.2013 2013年10月 University Engineering 探寻古典砖石艺术的固有精神 ——论中国古典砖石装饰艺术本土化的民俗叙事演进路径 赵忠刘程 (南京财经大学艺术设计学院,江苏南京210023) 摘要:中国古典建筑砖石装饰艺术是传统文化的承载体,它在文化承载、叙事表现、民俗意蕴都现实出不同的溯源性 和特征性。也是我国民俗叙事形态下的十分流行的样式,它呈现出中国古典文化所本身内在的属性观,架构了巨大的时空内 涵的叙事框架和人文心理。尽管砖石装饰艺术与其他的艺术种类在表现形式上不尽相同,但是它潜在的附合了传统民俗文化 根深蒂固的观念和突显某种审美因素。该文通过厘清砖石装饰艺术的溯源、叙事题材、风格以及表现手法,以揭示中国古典 艺术所固有的历史人文性和视觉表达性。 关键词:古典;砖石装饰;建筑学 中图分类号:J32 文献标识码:A 文章编号:1673-2219(2013)10-0205-04 一溯源探询:建筑砖石装饰的基础条件 把砖石作为承重结构填筑在墙面上或在上面进行有序的雕 英国著名学者丹纳(1828-1893)在其艺术哲学》著刻,并把自我生成的人格化作为虚无的时空视角,运用砖石 作中提到:“要了解一件艺术品,一个艺术家,一群艺术家, 这两类材料来表现内在的情感言说。汉代建筑砖石装饰无论 必须正确地设想他们所属的时代的精神和风俗概况。”[Hv33在结构类型、单体还是在题材方面都已达到及其恢弘气势, 中国是一个历史悠久、拥有多种文化的并经过一个“复 如西康雅安的高颐墓阙和四川绵阳的平杨府君墓阙楼上刻 杂而漫长”[2]PI的历史演格过程的伟大国家,在社会发展过有一骏马飞奔,造型优美生动。魏晋南北朝是中国砖石装饰 程中,建筑砖石装饰无疑与传统文化结合的更加紧密,在 逐步定型化的重要阶段,由于文人士大夫厌烦战争,并寄情 表层上旨在把观物取象的过程贯彻到日常生活的常态化中。 于山水,这时出现大量的石材料进行装饰的私家园林,凝聚 在这一点上,砖石砖石艺术在离我们数万年的上古时代就开 了主体的自我情感和理性体悟。如时任荆州刺史的石崇“余 始出现了,不过那时原始先人利用地形和土质的隔热性能, 下别庐在金谷之间中,或高或下。有清泉茂林,众果竹柏药 开掘出善于居住的地方。至迟在公元前一千四五百年闯就形 草之属,田四十顷,羊二百口,鸡猪鹅鸭之类莫不毕备。又 成了我国传统建筑的主要天然材料:砖、石。到了夏商周时 有水礁鱼池土窟,其为娱自观心之物矣”[3]P49。在这个时期 代,随着夯土技术的发展,原来木结构构架在这个时候逐渐 帝王陵墓为防止盗掘和美观功能,大量的石砖雕刻放置于陵 被砖石所取代同时大规模的营建宫室、宗庙以及民居等,“南 墓中或固定在地上,在石柱上雕刻莲花纹饰、忍冬纹饰,漩 距朝歌,北距邯郸及沙丘,皆为离宫男0馆”[3]p2。春秋战国涡纹饰以及人面纹。一些古拙、严肃、端庄的雕刻形象被用 时期,特别是经济文化空前繁荣,各国开始突破儒家礼制的 于帝王陵墓与佛教的装饰中。如在南北朝帝王陵墓前的神 羁绊,瓦当和琉璃成为建筑中一个重要组成部分。秦汉以降, 兽:辟邪、石禄以及麒麟等,其形态气势轩昂,它是我们研 究魏晋时期历史文化的重要参考资料。 收稿日期:2013一07一13 公元581—907年,隋唐民族大统一,社会稳定,人民生 基金项目:2013年江苏省教育厅高校哲学社会科学基金 活祥和,唐代的陵墓、佛塔与桥梁普遍使用砖石这种坚硬而 项目“明清古典建筑砖石装饰艺术

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