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论武术在电影文化构建与传播中的功能 ■ 史博公颜汇成 【内容摘要】 武术作为中华传统文化奇葩之一,因其独特的审美价值和文化意味,已成为华语电影 频繁采用的创作元素。本文从民族文化传播、产业壮大、艺术创作等方面,阐释了“武术”在华语电 影文化建构与传播中的功能和意义。 【关键词】 武术;电影;构建;传播 武术作为中华传统文化瑰宝之一,在中国电影提 此外,电影中的“武术场面”还有一定的心理、 升水准、拓展类型、壮大产业、享誉世界等诸多方 情感询唤功能。在影片《醉拳》中,师傅传授给徒 面,都发挥过无可替代的作用。从20世纪早期的 弟一套名日“醉八仙”的醉拳(以传说中的“八仙” 《定军山》《火烧红莲寺》等影片,到中后期的黄飞 命名的八个套路)。显然,这个情节不仅使影片变得 鸿系列片、李小龙及成龙作品,再到荣膺戛纳技术大 更加有趣,而且还能让观众联想到“八仙过海、各显 奖的《侠女》,以及获得奥斯卡最佳外语片奖的《卧 神通”的传说,以及蕴含其中的诸多民间故事与传统 虎藏龙》,可以说,华语电影的几次重大突破都曾受 情怀…… 益于中华武术。更令人欣喜的是,目前在西方电影中 在影片《少林寺》中,有一段主人公苦练“梅 也时常能看到武术的风采。 花桩”的场面。可以说,“梅花桩”在这里既是一种 那么,电影何以对武术如此热衷?武术在电影文 练武的设施,也是一种品格的象征——梅花素有“国 化的建构与传播上又有哪些功能呢? 花”之誉,代表着民族精神;此外,其傲雪怒放的秉 性还寄寓着逆境成长的不屈性格。编导在影片中作这 一、武术关联诸多民俗事项,能明显增强电影之 样的情境设置堪称用心良苦、意味深长。此外,影片 民族气韵 中那一系列构图精美、虚实相问的画面,也散发着中 武术是植根于华夏文明广袤土壤之中的奇葩,无论 国画般的审美意趣。 是大象无形、大方无禺的“内功”,还是形象直观、刚 可见,当银幕上呈现出某种武术行为时,往往也 柔并济的“外功”,任何武术行为都不是一种孤立的存 以或显或隐的方式同时展示着其他民俗事项,这样就 在,它与其他民俗文化因素总会有千丝万缕的关联。 形成了“复合效应”——从直观感受和心理联想两 体现于电影中的武术行为同样如此。事实上,电 个层面,共同作用于观众的情感,从而使电影所负载 影中的“武打”场面并不单纯局限于武术范畴,而 的民族意味显得更加蕴藉饱满。 是在“练”与“打”的过程和方式中,融合了大量 武术作为一种源远流长的传统民俗,还一向贯穿 乡土礼仪、岁时节日、南北民居、亭台楼阁、琴棋书 着惩恶扬善、济世救民的道德情怀与侠义精神,负载 画、戏剧舞蹈、杂技马戏、神话小说以及民间服饰等 这种“价值内核”的民间传奇故事有着极强的影响 “非武术”元素,这样就把一次次剑拔弩张的“武术 力。可以说,“传奇故事”让人流连忘返、欲罢不能; 搏斗”,烘托、衍化成了一场场美轮美奂的的综合表 “侠义情怀”叫人心向往之、境界提升——而这两者 演,不仅使电影中的视听形象异彩纷呈,而且包容了 都是电影赖以凝聚观众的重要因素,加之武术还有与 更加丰厚的文化底蕴。如《黄飞鸿》系列影片中的 生俱来的视听魅力,因此任何一个与“武”或“侠” “舞狮”场面,就兼有武术、杂技、民间音乐、传统 有关的故事,都能被改编为雅俗共赏的影片。例如, 服饰与岁时节日等诸多文化信息。再如影片《英雄》 《水浒传》《今古奇观》《江湖奇侠传》等小说,以及围 更是将书法、古琴、服饰、戏曲、建筑,乃至“意 绕花木兰、梁红玉、黄飞鸿、霍元

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