演化经济学的人类行为理论——对“理性人”假设的批判与超越研究.pdfVIP

演化经济学的人类行为理论 对 “理性 ’假设的批判与超越 刘 文超 摘 要 新古典经济学依靠形式化演绎方法和繁琐的数学技巧已发展得 “枝繁叶茂”，“理性人”假 设所规定的人的行为特征完全服从于这种形式化演绎方法的需要。新古典经济学为它的这一核心假 设在方法论上构筑了厚厚的保护带，约定主义、工具主义、描述主义等方法论上的主张已有效回击 了来 自各方面的批判。而演化经济学则通过批判新古典经济学持有的更具根本性的机械本体论，彻 底否定了演绎方法论的合理性，一旦演绎方法论被抛弃，则演绎方法论所辩护的 “理性人”假设中 的那些堂而皇之的教条就失去了存在的理由。演化经济学把 自己的行为理论基建于有机、系统、动态、 开放的演化本体论基础之上，并借助多学科的融合，由此打开了人性 “黑箱”：发展 了人类行为能 力理论，揭示了人性社会嵌入的机制，分析了个体多样性特征 ，阐释 了社会群体的动态演化过程。 关键词 演化经济学 新古典经济学 理性人 方法论 本体论 作者刘文超，中国人民大学经济学院博士研究生、河北农业大学经济贸易学院讲师(河北保定 071000)。 中图分类号 F09 文献标识码 A 文章编号 0439—8041(2015)02．0073．11 演化经济学是在达尔文进化论启发下发展起来的一个反主流经济学派。演化经济学的直接开创者是旧 制度学派的创始人凡勃伦。凡勃伦在 1898年的论文 《为什么经济学还不是一门进化科学》中，开启了运用 达尔文主义重建经济学的尝试。之后，该领域的研究进展一直非常缓慢，影响力微弱，但到20世纪80年 代之后，出现了演化经济学的强劲复兴。纳尔逊和温特于 1982年出版的著作 《经济变迁的演化理论》被认 为是现代演化经济学的破冰之作。在此之后，越来越多的经济学家汇集在演化经济学这一旗帜之下，他们 不仅继承了凡勃伦的传统 ，而且从熊彼特 、哈耶克甚至马克思等人处获取灵感，广泛地吸收了当代生物学、 认知心理学、复杂系统理论 、自组织理论等学科的最新研究成果。在当前，这个学派逐渐形成了特色鲜明 的研究纲领与范围 ：坚持有机、系统、动态 、开放的世界观，运用 “多样性一遗传 一选择 ”的分析范式， 研究创新及其引致的结构变迁和经济增长等主题。当代演化经济学已被看作是与马克思主义经济学、西方 主流经济学并列的第三种经济学理论体系。 人类行为理论向来是经济学流派争鸣的 “兵家必争之地 ”。演化经济学注重人类行为基础的研究，它认为， 只有当批判的武器指向主流经济学的这一核心原则和微观基础时才有效 ；同时认为，一些反主流学派因为 ① 贾根良：《“新经济思想史”刍议》，《社会科学战线 》2010年第 1期。 73 每 jl } …cM。 第47卷J021Feb2015 没有提出任何有关行为人的理论以取代个人效用最大化的学说，新古典体系的中心仍然没有受到挑战，而 演化经济学正在经济学的核心发动一场理论革命。①本文旨在揭示新古典经济学 “理性人”假设的内在逻辑， 演化经济学对 “理性人”假设批判的方式与深度，演化经济学提出的人类行为理论替代方案的内容与实质， 进一步探讨演化经济学的人类行为理论是否超越了 “理陛人”假设。 一 、 新古典经济学 “理性人假设的内涵 为了便于展开个人的经济行为的研究，新古典经济学对人的动机、能力和相互作用方式进行了一系列 简化处理和标准化界定，形成了独具特色的个人行为的新古典假设，这就是人们所熟知的 “理I生人 ”假设 或 “经济人 ”假设。“理性人”假设的内涵可归纳为三个基本命题 ：个人 目标——效用的自我满足 ；个人 能力——最大化选择 ；个人之间的协调——市场均衡。 (一 )个人 目标 ：效用的 自我满足 新古典经济学中的人被认为是追求 自身效用满足的利己者 ：消费者通过消费直接实现 自身效用的满足， 生产者通过利润的追求间接实现 自身效用的满足。效用的满足程度由效用函数来描述。人的主