西方“列宁学”视域中的《哲学笔记》及其启示研究.pdfVIP

西方 “列 宁学 ”视域 中的 《哲学笔记 》及其 启示 张传平 摘 要 西方 “列宁学”对列宁 《哲学笔记》的解读可谓是观点杂陈、莫衷一是。4941~不仅把 《哲学笔记》 与列宁的早期思想对立起来，而且把 《哲学笔记》视为黑格尔主义化的马克思主义的奠基和开创之作。本文 透过西方 “列宁学”对 《哲学笔记》的种种新奇解读，揭示列宁哲学思想发展的内在逻辑和理论本质。 关键词 西方 “列宁学”；《哲学笔记》；辩证法；列宁主义 中图分类号 A2 文献标识码 A 文章编号 1001—8263(2012)12—0039一O7 作者简介 张传平，南京大学马克思主义社会理论研究中心教授、博士 南京210093 《哲学笔记》只是列宁 1895—1916年期间研 一 、 对立还是超越：《哲学笔记》中的唯物主 读哲学著作或探讨哲学问题时所定的摘要、短文、 义与唯心主义 札记和批注的大汇集，并不是一本真正意义上的 哲学著作，其 中以1914年至 1915年列宁研读黑 西方 “列宁学”认为，《哲学笔记》的重要意义 格尔 《逻辑学》等著作所写的摘要最为重要 。在 首先表现在 ，列宁从根本上改变了自己过去关于 这些摘要 中，列宁提出了很多精辟 的思想和独创 唯物主义和唯心主义的观点，抛弃 了 《唯物主义 性的见解 ，实现了哲学思想上的逻辑转变和飞跃。 和经验批判主义》中的机械唯物论，实现了与 “庸 西方 “列宁学”家们对这些笔记表现出了浓厚兴 俗唯物主义”的决裂。波兰哲学家科拉科夫斯基 趣，与正统马克思主义者或忽视 《哲学笔记》的价 指出，《哲学笔记》的辩证法 “是一种把人类的认 值和意义，或非历史的同质性主观解读不同，他们 识作为认识对象在主客体之间的相互作用来加以 不仅凸显 《哲学笔记》的理论价值，而且把它与列 解释的尝试，在这种尝试 中，主客体论谁是 绝‘对 宁过去的思想对立起来 。尽管西方 “列宁学”家 地 占首位’的问题失去了意义” 。第一位把列宁 们的解读缺乏理论上的一致性和完整性，甚至过 《哲学笔记》翻译成英语的杜娜叶夫斯卡娅说： 于武断和狭隘，但也不乏有深入细致的理论分析 “列宁1914年在哲学上脱离他 1908年在 《唯物主 和客观研究。摒弃西方 “列宁学”固有政治立场 义和经验批判主义》中阐发的庸俗唯物主义哲学 和意识形态偏见 ，发掘其批判性的理论见解 ，对于 理论 ，转 向一种 阐扬思想 自我运动 的全新 出发 我们破除传统教科书的僵化思维模式，准确把握 点。”麦克莱伦也说，《哲学笔记》最鲜明的观点 《哲学笔记》的理论价值以及列宁哲学思想发展 是 “唯心主义不是个错误 ，而 只是一种片面 的夸 的理论路径无疑也具有启示意义。 大”，在 《哲学笔记》中，列宁 “打算把黑格尔的唯 本文是教育部重点研究基地重大项 目“马克思主义辩证法在当代中国运用和发展”(12JJD71OO12)的阶段性成果。 39 南京社会科学 2012年第12期 心主义颠倒过来，从而正确阐明马克思主义的唯 只是重申权威的第二国际马克思主义在辩证唯物 物主义。但是，其重点从批判黑格尔转为热情地 主义问题上的正统观点。”④在安德森看来，在 《哲 接受