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薛宝钗选秀之谜 上编：薛宝钗之谜 薛宝钗选秀之谜 不知道大家注意到没有，在《红楼梦》第二十九回前后，薛宝钗的表 现很反常。二十九回讲的是清虚观打醮的事。这段故事之前，薛宝钗这个 人物的性格早就定型了。作者在第五回对她的性格就有很明确的交代，说 她行为豁达、随分从时，不比黛玉孤高自许、目下无尘，说她大得下人之 心，便是那些小丫头们，也多喜欢与她去玩笑。用今天的话说，就是她有 性格优势，人际关系特别好。最难得的是，不仅从贾母到王夫人，府里面 的主子们喜欢她，同一辈的也都喜欢她，甚至于小丫头们也都喜欢她。她 是全方位地有人缘。在第五回开头，用评语式的语言给薛宝钗性格定位以 后，作者又通过后面许多的情节流动，大量的细节，把她的这种性格生动 地展现出来。但是到了二十九回清虚观打醮这段情节前后，曹雪芹却刻意 写出了薛宝钗的反常。她表现得很烦躁、很郁闷、很不高兴，觉得很没有 意思，而且动不动就发火，出语伤人，恶语相向，尖刻度之令人难堪，比 黛玉还胜一筹。这怎么回事呢？她为什么这样？这还得从根儿上说起。请 问，薛宝钗她从南京到北京，有什么目的？有人会说，不是她哥哥惹事了 吗？她哥哥薛蟠是一个很糟糕的人，在金陵地面上为了争夺一个拐子拐来 的女孩子——后来我们知道这个女孩子就是鄄士隐的女儿—把对方冯渊给 活活打死了，惹上人命官司了，所以有人就觉得，她是因为哥哥惹了人命 官司，当地不好混了，是哥哥带着她跟她母亲畏罪潜逃了。是这么回事 吗？不是的。读《红楼梦》要读得仔细，不能够大概的一翻，只留一个模 糊印象，那样不利于理解曹雪芹的苦心。其实，作者在第四回交代得很清 楚，确实是薛蟠为了争夺这样一个小姑娘，让底下的人把冯渊打死，惹了 －５－ 官司，当时审这官司的人就是贾雨村嘛，是有这么回事。但是薛蟠他在乎 吗？他对人命官司视为儿戏，认为花上几个臭钱，没有了不了的事儿。他 带着他的母亲和妹妹到京城，是既定的计划，并不是畏罪潜逃，他留下几 个家人应付官司，自己大摇大摆带着他的母亲和妹妹往京城而去。薛蟠带 着他的母亲和妹妹到京城，都有什么目的呢？书里面也是有交代的。他有 三个目的：第一个目的是什么呀？有人说，第一个目的应该是，作为皇 商，就是从宫里面领出银子，然后去替宫里面采买的人，把采买的货物交 给宫里面以后，报销，报销完了以后，领新的银子，然后再继续采买。薛 蟠的父亲就是干这个的，父亲死了以后他子承父业，也干这个，他们薛家 世代干这个事儿。这似乎应该是他从南京到京城去的第一目的。但书里面 把这个目的排第一下吗？你仔细看，不是。书里把他这样一个目的排在第 三位。第二位的目的是到京城探望亲友，薛宝钗的母亲的哥哥王子腾在京 城当着很大的官，姐姐嫁给了荣国府的贾政，都有权有势，他们要进京望 亲。那么排第一位的目的是什么啊？是送他妹妹进京待选。待选，就是准 备参加宫廷的选秀。虽然《红楼梦》在第一回里说，“整个故事地舆邦 国、朝代年纪失落无考”，但这是一种烟云模糊的艺术手法，你细读了以 后就感觉到，实际上曹雪芹他很写实，他写的基本就是清朝的康熙、雍 正、乾隆三朝背景下的故事，故事的发生地点当然转换了很多，开始是在 南方，在苏州啊，在维扬啊，在南京啊，后来呢，故事的空间基本上集中 在京城，就是北京。在清朝，有一个选秀女的制度。选秀女什么意思？就 是皇帝他需要有后宫，过去古代动不动就是后宫三千，皇帝要进行这方面 的享受，要从民间采集女子。清朝呢，它和明朝不太一样，因为清朝统治 者是满族，他们的人数比较少。满族最早是以八旗兵的方式，在军事组织 里面来共同生活，后来他们打进了海关，统一全中国，还保留了八旗制 度。顺治是清朝打进北京以后第一个皇帝，坐镇北京以后，从顺治到晚清 有十个皇帝，都要选秀女，选秀女的游戏规则在这个过程中有一些变化， －６－ 但是有一个恒定不变的原则，就是必须主要在满洲八旗的范畴之内来采 集。为什么要这样？就是因为考虑到满族自己是一个少数民族，满族皇帝 固然可以跟他喜欢的任何女子发生关系，但发生关系后就可能要衍生后 代，而后代在血统上不能太乱，要保持血统的纯正。然后来清朝的皇帝有 的也挺喜欢汉族的女子，或者喜欢回族女子，把她们采集到皇宫里，跟她 们发生关系，但即使这些女子有所生育，生了儿子，分封到的地位也都比 较低，甚至不予分封，这样的女子的人数，在比例上也严格控制，一定要 使满族的最多，其次是蒙族的——满族和蒙族关系比较密切，过去有所谓 “满蒙不分家”一说。清朝采集秀女，设定范围就是在八旗里面来选，首 先是满洲八旗，然后是蒙古八旗。那么在早期，满族在关外进行军事活动 和政治夺权的过程当中，俘虏了一些汉人，也有一些汉人主动投靠他们， 这些人，最早的就被编入满洲八旗，称做包衣，包衣在满语里就是奴隶的 意思。他们虽然是奴隶，因为跟满族主子一起为夺取政权冲锋陷阵