语言学概论 贺阳 沈阳 第六章 文 字.pptVIP

（三）目前汉字改革的工作 第一件事是要找出所有汉字中有用和常用的字，剔除没用或罕用的字；还要区别其中的通用字和常用字，这些字的数量当然就更少。 第二件事是汉字的写法要尽可能简化，汉字的字数要尽可能减少。这也就是给汉字“定形”的工作，其中又主要包括“推行简化字”和“废除异体字”两个方面。 （四）今后汉字改革的方向 关于统一汉字的读音和采取给汉字标音的辅助手段，其中一方面就是给汉字“定音”的工作，另一方面就是为汉字“拼音”的工作。 * 比如日语的文字除了汉字还有假名，假名就是典型的音节文字，每个假名字符都代表一个确定的日语音节，而且同一个音节只由一个假名字符来表示，比如“カ[ka]、キ[ki]、ク[ku]、ケ[ke]、コ[ko]、ナ[na]、ニ[ni]、ヌ[nu]、ネ[ne]、ノ[no]”等。 第二大类“表意文字”中的“意”，实际上指音义结合层的各级语言单位，理论上可以包括“语素、词语、词组、句子”四级。这样文字的字符分别跟这些语言单位结合的就可以叫作“语素文字”、“词语文字”或“词组/句子文字”。 （二）汉字的类型 汉字究竟是一种什么样的文字类型系统，这是一个大家都很关心也有许多争论的问题。 有人说汉字是一种“语素文字”，又有人说汉字是一种“词语文字”。 再如还有人说汉字是一种“语素·音节文字”。 另外，长期以来国内外一些有偏见的学者还认为现代汉字仍然是一种“象形文字”。 第三节 文字的起源、演变和发展 一、文字的产生和演变 （一）文字起源的两种主要说法 在我国早就有一种说法认为文字起源于“结绳”。 《易经》说“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”。 唐代李鼎祚在《周易集解》中说，“古者无文字，其有约誓之事，事大大其绳，事小小其绳。结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也”。 目前一般都认为文字起源于图画和契刻，这种说法还是有一定的根据的。 距今五千多年前出现的苏美尔楔形文字和古埃及文字以及距今三千四百年左右形成的中国甲骨文来看，古埃及文字碑铭体“鸟”字就画的是一只鸟，汉字甲骨文的“日”字是一个圆圈，中间加一点。 （二）象形字符向表意字符的演变 象形符号演变为表意的字符或兼表意和表音的意音字符，应该是文字演变发展的第一步。 以苏美尔楔形文字和古埃及文字演变为例子 。 （三）表意字符向表音字符的演变 以腓尼基文字向字母式的表音文字的转化为例。 二、文字“从哪里来”和“往哪里去” （一）自源文字和他源文字 “自源”是说文字是自己土生土长的，“他源”是说文字是从别人那里借来的。 从上面的讨论就可以发现，自源文字和他源文字有以下一些主要区别： 首先，“自源”和“他源”当然主要是指人类文字的不同发展过程说的：自源文字都是自己独立产生和发展起来的文字；他源文字都是借用其他文字产生和发展起来的文字。 其次，古老的独立发展起来的自源文字都是选择词语作为制定字符的依据，所以都是“词语文字”；而后起的他源文字则基本都选择音节或音素（音位）作为制定字符的依据，所以都是“音节文字”或“音素（音位）文字”。 再次，自源文字最初的字符都一定是表意的，不论字符图形结构是通过“象形”表意，还是通过“指事”或“会意”表意。 （二）“三阶段说”和“两方向说” 近年来文字学界对文字发展有所谓“三阶段”和“两方向”的争论。 “三阶段说”，一种观点是，文字发展从低级到高级可以分为“象形文字”或“表意文字”，然后是“音节文字”，最后是“音素（音位）文字”这样三个阶段。 还有一种说法是，文字的发展要经历“表意、意音、表音”这样三个阶段。 另外一种说法认为，文字符号的形式都是从“图形”到“字符”再到“字母”；符号代表的语言单位都是从“词语”到“音节”再到“音素（音位）”；文字的表达方式都是从“表形”到“表意”再到“表音”，这样也各是三个阶段。 第四节 汉字的历史和现状 一、汉字的产生和演变 （一）汉字的产生 今天能看到的最可靠和最早的文字资料是公元前14世纪到前11世纪商代后期的甲骨文和金文。那么可以设想原始阶段的汉字就应该远远早于距今三千四百年左右的商代后期。 （二）汉字为什么没有演变成表音文字 最初出现的汉字字符大都是形象地摹画事物的符号，概括起来这些表形的字符又分别有“象形、指事、会意”三种情况。如果从这些表形的文字的不同作用看，也可以说汉字首先是从“象形”发展到了到“表意”。 “象形”就是简化了的事物的图形，这肯定是最早的造出来的汉字符号的形式。 不管象形字怎么简化，必须象事物之形。但客观事物纷繁复杂，而且具体事物有形可象，抽象事物却画不出来。于是人们只能采用另一种造字方法，就是“指事”。 从单纯象形到利用象形表意，这是汉字发展的一个重大进步。 如果从假借字和形声字的独特作用看，也可以说汉字又从“表意”发