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课后训练{11 论民本}
11 论民本一、基础巩固
1.下列各项中加点字的注音不正确的一项是( )
A.桀纣(jié)粢盛(zī chénɡ)庠序(xiánɡ)曳兵(yè)
B.邪侈(chǐ)饿莩(piǎo)社稷(sù)鸡豚(tún)
C.数罟(ɡǔ)孝悌(tì)鹯(zhān)走圹(kuànɡ)
D.丧死(sānɡ)洿池(wū)仓廪(lǐn)狗彘(zhì)
2.下列各句中没有通假字的一项是( )
A.兽之走圹也B.为丛驱爵者
C.则无望民之多于邻国也D.颁白者不负戴于道路也
3.下列各句中加点的词语解释有误的一项是( )
A.是故得乎丘民而为天子丘:山野。
B.苟为不畜,终身不得畜:平日积聚,储藏。
C.其何能淑,载胥及溺胥:相互。
D.河东凶亦然凶:谷物收成不好,荒年。
4.下列句中加点词语的用法与其他三句不相同的一项是( )
A.谨庠序之教B.然而不王者
C.五十者可以衣帛矣D.五亩之宅,树之以桑
二、阅读鉴赏
阅读下面的文字,完成第5~9题。
庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎?”
他日,见于王,曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎。今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管安页而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散!’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙安页而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。”
(《孟子·梁惠王下》)
5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.暴未有以对也对:回答正确。
B.与人乐乐乐:欣赏音乐。
C.举疾首蹙安页而相告曰举:全,都。
D.今王田猎于此田:通“畋”,打猎。
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
7.下列句子的句式特点与所给例句相同的一项是( )
例句:未之有也
A.昔者先王以为东蒙主B.何以能田猎也
C.是社稷之臣也D.今王鼓乐于此
8.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )
A.文章运用了正反对比论证的方法。先举“不与民同乐”的害处,再说“与民同乐”的好处,一正一反,是非分明。最后得出结论,水到渠成,十分自然。
B.文章运用了逐步推理的方法。由“独乐乐”推到“与人乐乐,孰乐”,再由“与少乐乐”推到“与众乐乐,孰乐”,因势利导,循循善诱,使齐王最后不得不就范。
C.全文围绕着“同乐”这一话题,阐明不与民同乐就会失去民心,而与民同乐就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
D.作者善于借助具体的事物,形象地阐明抽象的道理。例如,“与民同乐”的重要性本是一个抽象的道理,但借助于对国君行乐造成的两种结果的具体描绘,生动形象地表达了出来。
9.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。
(2)“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。”
三、语言表达
10.有人认为《孟子》之于中国散文,犹如《诗经》之于中国诗歌,可见《孟子》文学地位之高。联系所学过的《孟子》中的文章,用对联的形式概括《孟子》的艺术特点。
示例(孔子):德合乾坤,集群贤之大成;道通中外,立万世之师表。
11.阅读下面的材料,填写你所得到的启示。
有人做过一个实验:一个人右手举着300克的砝码,这时在其左手上放305克的砝码,他并不会觉得有多少差别,直到左手砝码的重量加至306克时才会觉得有些重。如果右手举着600克,这时左手上的重量要达到612克才能感觉到重了。也就是说,原来的砝码越重,后来就必须加更大的量才能感觉到差别。这种现象被称为贝勃定律。
贝勃定律在生活中到处可见。有些人总抱怨朋友对自己不如刚认识时那么好了,其实这也是“贝勃定律”在作怪——陌生人给一点点关怀,我们都会感激不已;而亲人朋友无论怎样宠爱,我们都可能视而不见或者觉得平淡如水。
贝勃定律告诉我们:作为被关爱的对象应该__________________________________________________________________________________________________________
12.仿照下面的例句,另选对象,另写两句话。
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