中外文学名著导论 刘建军25.老舍《月牙儿》.pptVIP

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25. 老舍《月牙儿》 【背景介绍】 老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,满族人,中国现代著名作家。他非常熟悉社会底层的市民生活,也喜欢流传于市井巷里的戏曲和民间说唱艺术,这种阅历促成了他作品中的平民化与“京味”风格。 创作历程: 自1925年起,陆续写了3部长篇小说:《老张的哲学》《赵子曰》和《二马》,显示出与众不同的艺术个性和思想。 到1949年中华人民共和国成立,相继发表有小说《离婚》和《牛天赐传》《大明湖》《月牙儿》、《我这一辈子》《四世同堂》和《骆驼祥子》等。 创作的话剧还有《春华秋实》《西望长安》《茶馆》《义和团》等。 【选文】 骆驼祥子 月牙 (原文请参见课本第181页至第197页) 【导读】 1. 作品揭示了现实生活的残酷,纯洁少女不得不走向堕落的可怕现实。 小说的独特写法是用自然界的“月牙儿”,象征女主人公“我”的心境和感受。并以“月牙儿”为线索,塑造了可怜、可叹母女两代烟花女子的形象,描绘了凄冷的黑暗时代的困顿的人们的悲惨处境。 当“我”还是个纯洁的少女时,每当在我孤独、饥饿、惶惶时,都会看到月牙儿。月牙儿就像是“我”困顿、孤立无援和悲惨境遇的写照。 月牙儿就成为我无法把握自己命运、生活没有一点温暖的冷寂的写照。在小说中我们看到,最后,母女两代人虽然观念不同,但殊途同归,都因为生活的无奈,最终都走上了出卖肉体为生的道路。 小说也告诉人们,在黑暗的旧时代里,任何美好的东西:如一个少女,一个少女的理想、一个富有浪漫的愿望,都将被可怕的现实——饥饿的现实击得粉碎! 2. 作家站在挣扎于生死线上底层市民的立场反思了西方个性解放思想的弊端。 《月牙儿》这篇小说不仅仅表现了黑暗时代底层市民的悲惨命运,还贯穿着寻找人们实现出路的主题。 母女二人虽然都是社会底层的小人物,但她们都不甘心于现存的生活,小说中母女两代人生活道路的分离与相聚的背后,隐伏着精神上、观念上的分离与合一。 西方个性解放思潮在黑暗时代的中国,仅仅是有钱人和知识分子们盲目追求的观念,而到了底层市民这里,只剩下一个观念的空壳,如果他们困顿的生活不能改变,看似美好的观念其实蒙蔽了生活。 纵观全篇可知,女主人公有文化,有个性,善良正直,聪敏倔强,不遗余力地执着着飘渺的希望,她本该有着美好的一切,然而最终她还是被黑暗的社会吞噬了。 3.小说的写作取得了独特的艺术成就。 首先,全文“我”与月牙儿形影相吊,相互衬托,构成了小说中的景与情,空与实描写的有机结合,使作品具有诗一般的意境和低回婉转的抒情性。 其次,作家的浓浓情感也巧妙地融入朴素的叙述之中。作家却取月缺之时,用“月牙儿”给女主人公之命名,然而在作家笔下它却成了主人公一生凄凉残缺命运的写照,成了主人公孤独寂寞时唯一而又不可缺少的伴侣,成了主人公向黑暗社会控诉的象征。 【知识链接】 1.京味小说 老舍是京味小说的源头。 京味小说内容上写大杂院、四合院和胡同,写市民世俗生活所呈现的意趣风致,写逝去破败仍不失雍容气度的文化情趣,写皇城根的各种职业活动和寻常琐事,为读者展现了丰富多彩的北京风俗画卷。 在语言上,如老舍创造性运用北京市民俗白浅易的口语,在俗白中追求讲究、精致的美,把语言的通俗性和文学性融合在一起,干净利落、鲜活纯熟。 京味小说代表作家,除老舍外,还有刘绍棠、王朔、刘一达等。

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