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文化选择机制:论社会生活对文化产业的过滤作用
精品论文 参考文献
文化选择机制:论社会生活对文化产业的过滤作用
徐安哲 上海交通大学
摘要:
文化的进步与社会发展共生共荣,文化作为一种生活方式,成为社会生活的重要部分。社会生活是构成社会个体的人自我发展的实践,也是践行文明成果的重要途径;另一方面,社会生活作用于文化选择性传承的过程。因此,本文提出文化选择机制的概念,讨论文化选择机制诸要素组成及其间的关系。面对文化产业出现的诸多问题,充分相信社会生活的过滤作用,为发挥文化产业的社会效益提供了一个有效路径。发挥该过滤作用以提升大众审美品位为基础,保证文化自由为前提,发挥社会生活的主体参与作用,让个人思想回归自身、哲学回归生活,逐渐扭转话语权所有者的管控思维,将选择权交给大众,营造一个真正的具有自由精神和平等价值观的共同文化。
一、文化与社会生活的关系
在讨论社会生活如何对文化产品起到过滤作用之前,我们应厘清几个概念:什么是社会生活?什么是文化产业的社会效益?社会生活在何种程度上能够作用于文化产业?
社会生活在社会学领域的定义是,以一定的社会关系为纽带,由社会的经济、政治、文化、心理、环境诸因素综合作用,形成一系列极为复杂的、多层次的社会现象。构成社会生活的基本要素有:自然环境,种群数量,劳动,沟通方式,组织,道德。广义的社会生活是物质活动和精神活动的统一,侠义的社会生活指物质生产活动和社会组织的公共活动领域之外的社会日常生活方面。本文所论意指前者。
关于文化产业的社会效益,也有两种含义,广义上的社会效益是指经济效益之外的文化、政治、社会与生态效益,在狭义上是指与文化、政治、生态相对的“社会”效益。(单世联,2014)此篇论述基于其广义的概念,重点考察社会生活对文化产业的作用及其过滤作用的学理依据。
社会与文化的关系是共生共荣的。一方面,文化作用于社会,影响人们的社会生活。当一群人居住在区别于其他区域的某领域,共同参与某文化,这群人便构成了一个社会。通过语言行为、艺术行为等社会活动将此社会的特有文化代代相传,文化得以保存。保存下来的文化形成相对稳定的社会生活表现形态:语言的历时性和共时性(索绪尔,1989)研究让人们了解语言符号和表意系统的形成,语言能够在生活中表达意义并为生活赋予意义;一些形成文本的规范和社会大多数所接受的规范在不同程度上约束着社会行为,相对应地则存在着不同程度的奖惩约定;以上种种形成了文化的价值观,这是一种文化中的共同概念,指出的是同一文化中人民的喜恶,价值观直接影响人们对事物价值的判断。
而另一方面,社会既然是由拥有共同文化遗产的一群人所组成的,社会生活的变化会影响这一群人的文化。存在于同一社会中的人们要习得特定的语言以实现自我表达,语言习惯又随着时间的推移有所变化,譬如舶来语,它是随着国际交流的日益频繁而产生的一类词汇,又例如,随着互联网技术的发展网络语言成为年轻人广泛认可的语言;社会生活的改变还影响着社会规范,女权主义的兴起支持着女性违反“男主外、女主内”的规范,社会组织活动由于政治或经济原因的改变,社会规范在接受程度上相应发生变化;文化价值观也随着社会生活变化而变化,从中国古代的士大夫文化到五四运动倡导的科学民主思想,价值观深受时代变化的影响。社会生活与文化对彼此的影响几乎具有同样效力。
衡量文化产业的社会效益不能从社会权力、文化权威出发,甚至不能以市场作为全部标准,我们只有一个评估者,即社会生活。社会生活对文化产业具有价值平衡的作用,这一作用在文化传统的选择机制中得以凸显,而在选择机制的运作中,不可避免地出现一些矛盾,此时,社会生活便发挥出其独特的作用,最后实现对文化产业社会效益的过滤目的。
二、文化传统的选择机制
文化产品从生产到保留是一个被选择的过程,不是所有文化产品都是以实现社会效益为目的而生产的,不是所有文化都会被留存下来,这其中涉及到文化的选择机制。然而,这一选择机制由于其中各种因素的不稳定性会出现问题。通过分析文化的选择机制,我们可以得出社会生活对文化选择的重要作用。
首先,我们知道,不是所有文化生产最后都会被留存。每个时代都会出现偏见和心理的失调,一个世纪就像是一个人,它也有对意识观的限制,因此它需要一种补偿性的调节。补偿性的调节可以通过文化作品展现出来,调节可能是积极的,也可能是消极的,可能是文艺复兴时期对人文精神的追求,也可能是社会繁荣时期对低俗小说的需求。具有积极调节作用的文化作品能够产生长久的审美共鸣,而具有消极作用的作品只能兴盛一时,产生短暂共鸣。中国古典文学的流传至今,因其具有独特的语言魅力、神秘的历史传说、厚重的文化积淀,以中国上古时期的先秦文学为例,这阶段的创作多以巫文化为内涵,充满了神秘主义色彩,《山海经》中“夸父逐日”、“后羿射箭”、“精卫填海”等神话故事至今脍炙人
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