2015-2016学年语文版选修《中国现当代散文鉴赏》道士塔 课件4.pptVIP

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2015-2016学年语文版选修《中国现当代散文鉴赏》道士塔 课件4

参考示例一(摘录原文): 第一部分:一个古老民族的伤口     在滴血。 第二部分:一片惨白。 第三部分:中国的荣耀与耻辱。 第四部分:敦煌在中国。 参考示例二(自行设计): 第一部分:千古之罪谁当诛 第二部分:愚昧对文明的修葺 第三部分:野蛮对文明的拯救 第四部分:此恨绵绵无绝期 从文章中,你读出了什么? 请用一个你感受最明显的词语加以概括,并结合课文内容,说明你的理由。 如:悲哀——一个逃荒到甘肃的农民,不幸当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化,以致于做出用极少的钱财,让国外文化盗贼把难以记数的敦煌文物一箱箱运走的可悲的事情,这是一个民族的耻辱和悲哀。 从文章中,你读出了什么? 请用一个你感受最明显的词语加以概括,并结合课文内容,说明你的理由。 愤怒—— 无奈—— 责怨—— 痛惜—— 沉思—— 阅读赏析第一部分 1、文章开头有什么特点?这样写有什么好处? 作者由道士塔写起,以此作为切入口,自然牵连历史事件,引出重要人物——历史罪人王圆箓,说及民族的悲剧; 其二,通过历代僧人塔(“坍弛”)与王道士塔(完整)的对比,来表现王道士生前以牺牲文物为代价换得富裕,保存自己的塔,也留下了耻辱,颇有讽刺意味。 阅读赏析第一部分 2、“他是历史的罪人”“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。” 怎么理解这两句话? 敦煌文物被掠,不仅是文物的流失,它反映了当时统治阶级的腐败无能,国土主权尚难以保全,珍贵文物横遭劫难,折射的是当时泱泱大国的衰微破败。 王道士不懂得文物价值,更不明了何为爱国主义,他的行为于国于民罪不可赦,但与割地卖国以保王位的统治者、昏庸自私贪图享受的官员相比,不过是“小巫见大巫”了,王道士只是那个时代统治阶级造就的一个怪胎,那个时代给他提供了祸及千古的“机遇”,因此说…… 阅读赏析第二部分 1、认真品读,你觉得本部分那些方面写得好?为什么? 要点1:对王道士涂抹壁画、毁坏雕塑的心理、行动进行详细的描写,细节传神,这是依据道士身份,端摩想象,源于生活而高于生活,这是一种艺术的真实,作者不愧为用文学艺术再现生活的高手。 要点2:“第一遍石灰刷得太薄,五颜六色还隐隐显现,农民做事就讲个认真,他再细细刷上第二编。”这是反语,“认真”本不是坏事,这里作者用认真来讽刺王道士的无知和固执。 阅读赏析第二部分 要点3:“对着惨白的墙壁、惨白的怪像,脑中也是一片惨白……我甚至想向他跪下,低声求他:‘请等一等,等一等……’但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。”文中四个“惨白”怎么理解?这一段表现了作者怎样的思想情怀? 前两个“惨白”写的是实际情况,是对前文内容的提炼;后两个“惨白”写的是指此时此刻,作者内心的混乱和无奈,对于灿烂文明被糟蹋的难以言说的痛苦。 阅读赏析第三部分 王道士: 愚昧无知 卑微肤浅 自私贪财 1、认真品读本部分,思考敦煌文物的流失与哪些因素有关?请结合课文内容,从王道士、当朝官员、外国强盗三方面着手分析。 当朝官员: 昏庸自私 不负责任 外国强盗: 卑鄙无耻 欺骗掠夺 我好恨 恨我没早生一个世纪 使我能与你对视着站立在 阴森幽暗的古堡 晨光微露的旷野 要么我拾起你扔下的白手套 要么你接住我甩过去的剑 要么你我各乘一匹战马 远远离开遮天的帅旗 离开如云的战阵 决胜负于城下 阅读赏析第三部分 “基本的前提”指的是外国学者所得来的学术成就,是建立在对中国人民的欺诈、掠夺,对中国文化遗产无情剥夺的基础上的,“极”字表达了作者极度的愤慨和尖锐的批判。 2、怎样理解“他们都是富有实干精神的学者,在学术上,我可以佩服他们。但是,他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。”这句话? 3、“我好恨!”这句话包含了作者复杂而强烈的思想感情,请结合倒数第二段加以分析。 王道士之流的愚昧无知,当朝政府的腐败无能、丧权辱国、对祖先馈赠的文化遗产不但管不好守不住,而且大量糟蹋,以致列强有机可乘劫掠国宝,这是酿成这场民族文化悲剧的根本原因,也正是作者深感痛心的。 阅读赏析第四部分 这话表明,中华民族的屈辱已成为过去的历史,中华文化具有强大的生命力,今天的中国非王道士时代所能比拟,话语中表达强烈的民族自尊心和自豪感。 1、“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国”怎样理解作者引用的这句话? 2、怎么理解文章最后一段的含义? 学者心中,敦煌是中国的,敦煌艺术在中国理所当然,“没有太大的激动”表明学者们心里的平静;“默默地”,因敦煌的历史在中国专家们心中永远是一段难言的心痛,他们心情是压抑的。他们不忘耻

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