善恶失衡的世界-郑州轻工业学院.pdfVIP

郑州轻工业学院学报（社会科学版）　２０１７年８月　第１８卷第４期　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＺＨＥＮＧＺＨＯＵＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹＯＦＬＩＧＨＴＩＮＤＵＳＴＲＹ（ＳＯＣＩＡＬＳＣＩＥＮＣＥＥＤＩＴＩＯＮ）　Ｖｏｌ．１８Ｎｏ．４Ａｕｇ．２０１７ ·８９· 引用格式：郑伟．善恶失衡的世界———《欧奴诺可》的文学伦理学解读［Ｊ］．郑州轻工业学院 学报（社会科学版），２０１７，１８（４）：８９－９６． 中图分类号：Ｂ８２；Ｉ１０６　　文献标识码：Ａ ＤＯＩ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１００９－３７２９．２０１７．０４．０１３ 文章编号：１００９－３７２９（２０１７）０４－００８９－０８ 善恶失衡的世界 ———《欧奴诺可》的文学伦理学解读 Ｔｈｅｗｏｒｌｄｏｆｉｍｂａｌａｎｃｅｂｅｔｗｅｅｎｇｏｏｄａｎｄｅｖｉｌ —ＡｎａｎａｌｙｓｉｓｏｆＯｒｏｏｎｏｋｏｆｒｏｍｔｈｅｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅｏｆｌｉｔｅｒａｒｙｅｔｈｉｃｓ 郑伟 ＺＨＥＮＧＷｅｉ 凯里学院 人文学院，贵州 凯里 ５５６０００ 摘要：近代早期英国著名女作家阿芙拉 ·班恩的小说《欧奴诺可》向我们展现了 一个善恶失衡的世界图景。从文学伦理学的角度看，小说借助于欧奴诺可这个 深陷伦理悖论的角色塑造，向我们描绘了查理二世时期英国资产阶级的野蛮和 关键词： 欧奴诺可； 罪恶。在金钱的刺激下，他们血脉中的盎格鲁 －撒克逊野蛮因子被唤醒，最终 文学伦理学； 失去人性而变得与兽类无异。这部作品告诉人们：如果人类的意志不加控制， 伦理身份； 最终唤醒的只能是人性中的残忍一面，而绝不是什么“自由的伦理”。此时资产 人性因子； 阶级刚刚确立其统治地位，而班恩却从伦理层面对尚处于上升时期的英国资产 野蛮因子 阶级展开批判，发人深省，这是该小说的进步意义之所在。 　　收稿日期：２０１６－１２－０６ 基金项目：教育部人文社会科学研究青年基金项目１４ＹＪＣ７５２０３５） 作者简介：郑伟（１９８０—），男，安徽省淮北市人，凯里学院副教授，南京大学博士研究生，主要研究方向：英国文学。 ·９０· 郑州轻工业学院学报（社会科学版）　２０１７年８月　第１８卷第４期 ［５］ 　　作为英国文学史上第一位职业女作家，阿 起批评家较多的关注。” 实际上，《欧奴诺可》 芙拉 ·班恩被视为女性主义的偶像和先驱。 中的奴隶制、黑人身份与女性问题均可看作伦 “每一位女性作家都应该在班恩的坟墓前献 理问题。如果我们从文学伦理学的角度重新审 ［１］ 花” ，弗吉尼亚 ·伍尔夫这句被广为引用的 视这部小说，不仅可以将以往研究者关注的诸 评价给班恩披上了神圣的光环，死后葬于威斯 多分散问题整合起来，而且对理解该小说的历 敏斯特教堂“英国名人祠”的荣耀更是奠定了 史意义和价值也有新的帮助。聂珍钊认为： 班恩在英国文学史上的崇高地位。班恩最早进 “文学伦理学批评是一种从伦理的立场解读分 入中国学界视野始于１９４６年李儒勉翻译的《英 析和阐释文学作品、研究作家以及与文学有关 国小说概论》。该书作者普莱斯特利教授对班 问题的研究方法，它认为文学是特定历史阶段 恩在小说叙事领域的开拓性贡献有很高的评 伦理观念和道德生活的独特表达形式，文学在 价：“女人也试写传奇，一位女的，亚第 ·拉斌 ［６］ 本质上是伦理的艺术。” 本文拟立足于文学 太太（ＭｒｓＡｐｈｒａＢ