斯蒂文森的伦理学方法论.pdfVIP

第 23 卷 　第 2 期 兰 州 交 通 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Vol. 23 No. 2 2004 年 4 月 Journal of Lanzhou Jiaotong University ( Social Sciences) Apr. 2004 ( ) 　　文章编号 :1001 - 4373 2004 02 - 0019 - 05 斯蒂文森的伦理学方法论 郭 立 东 ( 中国人民大学 哲学系 ,北京 　100872) 摘 　要 : 本文考察了 C ·L ·斯蒂文森的伦理学方法论 ,指出他实际上将伦理学方法归结为了心理学方法 。而这是由 于他基于情感主义立场 ,错误地理解了对伦理学问题 ,将伦理学问题当作如何消除态度分歧的问题 。故而他的元 伦理学理论对改善规范伦理学的研究并无真正的帮助 。 关键词 :斯蒂文森 ;情感主义 ;伦理学方法 ;态度 中图分类号 : B82 06 　　　　　文献标识码 :A 艾耶尔和摩尔一样 ,反对把伦理学划归为心理 一 、元伦理学与伦理学方法 学或社会学等经验科学的分支 ,但却因此把伦理学 1903 年 , G. E. 摩尔的《伦理学原理》一书的出 完全划归为语言哲学的分支 。伦理学一直被看作一 版 ,标志着元伦理学的兴起 。在这本书中 ,摩尔提出 门实践学科 ,认为它的意义在于以某种方式为人们 ( 要对伦理学的最基本概念 对他来说 ,最基本的伦理 的生活和行为提供指导 。而在艾耶尔这里 ,伦理学 ) 学概念是“好”进行分析 。他把如何定义“好”的问 完全失去了其实践学科的品格 ,仅仅具有某种语言 题看作伦理学中最基本的问题 ,在此基础上才能回 学的意义 ,并仅凭这一点才得以保留其作为哲学的 答“什么事物是好的”这样的问题 。他说 :“除非这第 一个分支的资格 。无疑 ,他的观点显得太过极端 。 ( ) 一个问题 即如何定义“好”的问题 ———引者注 得到 同为情感主义的代表 ,C. 斯蒂文森则持似乎较为缓 完全的理解 ,并清楚地认识到它的正确答案 ,否则 , 和的立场 ,更为细致深入地发展了情感主义理论 。 伦理学的其余部分 ,从系统知识的观点看 ,等于毫无 在他的最重要的著作《伦理学与语言》的开篇 ,斯蒂 [1 ] ( P57) 用处 。” 对摩尔来说 ,分析伦理学概念最终的 文森说 : 目的还是要解决通常所谓的规范伦理学问题 ,得出 “本书并不处理整个伦理学 ,而只处理它的一个 正确的伦理学判断或原则 。 狭小的专门部分 。它的第一个 目标是澄清伦理学词 然而 ,另一位英国哲学家 ,A. J . 艾耶尔 ,却在其 项的意义 ———诸如“好”、“正当”、“正义”、“应当”之 颇有影响的著作《语言、真理和逻辑》中声称 ,伦理学 类的词项 。它的第二个 目标是刻画能证明或支持伦 唯一能做的工作就是分析伦理学词项 ,给出它们的 [3 ] ( P1)