研究方法与步骤-云林国民教育辅导团.docVIP

目　　　　　錄 第一章 研究背景與動機1 第二章 品德教育的意涵5 第三章 品德教育之核心價值9 第四章實施品德教育之困境 14 第五章品德教育之實施原則與策略…….17 第六章 建議29 參考文獻31 第一章 研究背景與動機 第一章 研究背景與動機 中國有 《論語》記載孔子云：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以 禮，有恥且格。」其中道即是「導」之意，「道之以德」即言明用道德來導引人 民才能將人民導為正途；西方則有林肯說：「品德如同樹木，名聲如同樹蔭。我們常常考慮的是樹蔭，卻不知樹木才是根本（李劍橋，2011）。」在九年一貫新課程實施後，校園倫理面臨衝擊與挑戰之際、九年一貫課程改革已無單科道德教學，故品德教育有消融之虞（李琪明，2004），取消了以往 「生活與倫理」、「公民與道德」獨立設科的教育模式，現在於我國國民小學課程中，看不出課程中有「明顯」的品德教育(黃政傑，2001)，而我國一向重視倫理道德教育，但在九年一貫新課程實施以後卻不見相關科目，引起社會人士的擔心(吳培源、黃錫培、徐明和，2007)，而被稱為「缺德」的教育（簡成熙，2004）。近年來，校園內發生的問題逐漸增加，根據兒童福利聯盟基金會（2014）在國小到高中的臺灣學生高達有四分之一曾經被同儕霸凌，其中又以國小高年級學 生所占比例最高；老師不被學生尊重感覺到不快樂，甚至於高達九成三的教師認 為品德教育需加強等議題（施芝吟，2014）。在這些情形之下，校園內的問題逐 漸轉變為社會問題或國家問題，在社會上陸續爆發捷運殺人事件、校園殺害學童事件，讓我們深深地瞭解到品德教育的重要性，如果我們每個人皆有良好的品德，社會就會更祥和以及溫馨，然而品德就要從國小階段開始培養起，品德的形朔相當重要，無論中西，品德教育總是教育最重要亦最需重視的一環。儘管時代的改變迅速，但做人處理的道理是永恆不變的，中國文化的基礎是儒家思想，強調品德的養成與塑造，仍是一貫被重視的教育理念。 　　品德在東、西方基礎教育上有著深切影響力，如以下所述： 　　聯合國教育科學文化組織 （United Nations Education ,Scientific and Cultural Organization）於西元 1989 年召開「面向 21 世紀研討會」時，指出「道德、倫理、價值觀的式微，是 21 世紀人 類必須面對的首要挑戰」；各國為了因應品德上的危機，紛紛開始重視品德教育。 　　　新加坡在 1990 年通過的五大共同價值觀(周慧菁，2004)以及新加坡教育部 （2014）在中小學實施品格與公民教育課程並明列出需教授的知識、技能、價值觀與態度。 　　　美國於 1990 年代後陸續成立教育組織，主張品格教育是克服學生行為的最佳希望(李奉儒，2005) 。 　　中華人民共和國於在西元 1999 年至 2009 年的品德教育，分別針對課程內涵、政策制定、與環境營造等方面，進行文本建構與思 想內涵上的道德改造，其中主要實行之對象為中小學生、導師、教育相關機構等 (顏佩如、鄭安琪，2010) 。 　　英國於西元 2002 年開始於中小學教導公民教育，以啟迪學生心靈（陳璵皙、陳慧珍，2007）。 　　香港亦於西元 2002 年頒布基礎教育 課程指引，其中包括五個重要的學習經歷，有參與德育及公民教育、社會服務、 與工作有關之經驗、社會發展以及學習發展，注重學生的學習經驗採用融入德育 及公民教育有關生活的事件，促進學生在經驗中學習以增進生活知能及加深學生 學習印象(蕭雅云、顏佩如，2011)。 　　在各國積極推動品德教育的趨勢下，我國亦不例外，為了因應各國品德教育的走向，我國教育部於 2004 年提出「品德教育促進方案」，其目的為藉由向 下紮根的方式促進師生成長、家庭參與、民間合作等功效，品德教育落實於基礎 教學課程之中，藉此強化學生的良好品行，積極推動品德教育於學校本位課程中 實施，著重「品德核心價值」建立及其「行為準則」之實踐，並強調品德教育應 融入各校課程與教學當中（品德教育資源網，2009）；而自 2009 年起更邁入了第 二期的計畫，著重品德教育推動的優質化與永續性，鼓勵學校運用全方位推動策 略，以提升品德教育實施的深度與廣度（品德教育資源網，2009）。最後，透過 表揚品德教育特色學校作為鼓勵各層級學校能夠積極推動品德教育之實施，以達 楷模仿效之用，發展全方位品德教育之相關作為。。如捷運殺人、毆警傷人以及弒父等道德價值的錯 誤，讓在現場的教育工作者憂心忡忡，在未單獨設品德教育相關科目之後，升學為率的學校只重視考試科目，而教師教導品德教育則需融入其他剩餘時間，而導致於學生無法完整被教導正確的品德價值觀，而產生許多多樣化的問題。研究者本身在國小服務，從事於課程與教學的工