话说“穹庐”.pdf

话说 “穹庐 撰文倩 建新 由于特殊的自然环境与生活方式， 子搭成的居所，因其中央隆起，四周下 北方游牧民族以自己的聪明智慧，创造 垂，形状似天而得名，类似今天的蒙 了与中原汉民族迥异的居所，同时这些 古包 。 《周礼 ·冬官考工记 》：“胡之无 居所又广泛地影响了中原汉民族 ，其中 弓车也 。非无 弓车也。夫人而能为 弓 以穹庐为代表。其特点是舒适便捷、适 车也 。”郑玄注 日：“匈奴无屋字，田 应性极强，堪称伟大的发明。 猎畜牧，逐水草而居，皆知为弓车 。” 穹庐，是古代北方游牧民族用毡 (《周礼注疏 》卷三九 )《汉书 ·匈奴传 下》：“匈奴父子同穹庐卧。”颜师古 注 ：“穹庐 ，旃帐也。其形穹隆，故日 穹庐 。”穹庐多用红柳作支架，围以毡 子，故又称毡帐、毡房，如王安石 《明 妃曲》说 ：“穹庐为室旃为墙 ，胡尘暗 天道路长 。”这是一种移动的住所，结 实轻便 ，拆分后可以载在车上 ，并随时 随地组合、搭建成房，以适应 “逐水草 而居 ”、不断移动的游牧生活。 《太平 草原上的蒙古包 御览 》卷七九五 《四夷部 ·西戎西 ·乌 话说 “穹庐” I 43 孙 》这样记载 ： 张骞言：“乌孙本与大月氏共 在敦煌间，今乌孙疆大，可厚赂 招，令东居故地，妻以公主，与为 昆弟，以制匈奴。”武帝即位，令 骞赍金币往赐昆莫，于是使献马， 愿尚公主。元封中，遣江都王建女 细君为公主以妻焉。公主别理官室 居，岁时一再与昆莫会，置酒饮食。 鄂尔多斯成吉思汗陵 昆莫年老，语言不通，公主悲愁， 自作歌曰：“吾家嫁我兮天一方，远 蒙古呼和浩特一带)壮阔苍茫的草原风 托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为 光 。《呼和浩特市志 ·政区》记 ：“敕勒 墙，以肉为食兮酪为浆。” 川 ：北魏时敕勒部称阴山前 (即大青山 前的广阔平原 )为敕勒川 ，其地约西起 穹庐为室 ，围毡为墙 ，这是典型的北方 乌拉特前旗，东至卓资山县，南起长城 ， 游牧 民族 的居所 。孙叔 向 《送咸安公 北至大青山，相当于汉代云中、定襄二郡 主 》“卤簿迟迟 出国门，汉家公主嫁乌 地方。”(《呼和浩特市志》，内蒙古人民 孙 。玉颜便向穹庐去 ，卫霍空承明主 出版社 ，2005，155页)“天似 穹庐 ”， 恩”；石崇 《王明君辞并序 》“行行 日 是说在一望无际的草原上 ，辽阔的天宇 已远 ，遂造匈奴城 。延我于穹庐 ，加我 如同巨大无比的毡帐一样从四面垂下，气 阏氏名”；薛道衡 《昭君辞》“胡风带 势壮阔。今天鄂尔多斯成吉思汗陵的主 秋月，嘶马杂笳声。毛裘易罗绮 ，毡帐 体建筑一 三座雄伟的蒙古式大殿 ，就 代金屏 ”，说王昭君由汉入胡，自然环 是依照穹庐的样式建造的。阴山，阴山 境和 日常生活都发生了巨大变化 。马致 山脉，横亘于今内蒙古中部，东段进入 远 《汉宫秋 ·楔子》也说 ：“毡帐秋风 河北省