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批 评与 阐释 ·当代文 坛 ·2014.6
经典变异 :文化过滤下 的文本细读
— — 以宇文所安对 经典诗 人杜 甫 的解 读 为例
殷晓燕
摘 要:杜甫一直以沉郁顿挫的诗歌风格、忧国忧民的诗歌情怀为后人所景仰,但在美国汉学家宇
文所安的研究中,却以幽默随便的智者、虚幻想象的诗人形象出现,与中国传统对杜甫的解读形成了极
大的偏差。文章通过对字文所安的研究进行分析,发现这是文学在跨异质文明传播过程因文化过滤而
导致的经典变异。
关键词:宇文所安 ;杜甫;文化过渡;经典变异
汉学家对中国文学经典的推崇与研究,不仅可以使中 他的诗歌还是他倾注的情感中,他都因沧桑沉郁、惆怅愤懑
国文学在西方得到很好的传播,同时也为中国文人在西方 而憔悴郁卒,对于这样伟大的诗人,中国人不仅希望他能为
学者那里得到认同提供了契机,特别是西方学者不同的文 国人所景仰,同时也希望他能获得西方人的认可。
化环境、社会背景、审美习惯以及研读方法,都为我们带来 宇文所安是美国啥佛大学东亚系的教授,也是知名汉
耳 目一新的感觉,让我们可以在 “他者”的视阈下反观 自 学家,从读大学时即开始研究唐诗并对之有着深刻的认识。
我,为重新研读中国经典文学找到新的切入点。美国汉学 他的工作与研究密切联系在一起,在教学过程中将 自己的
家宇文所安曾说过:“我们的环境,我们生活于其中的文化, 研究成果传播给学生,为中国经典文学在美国的传播与发
我们必须与之交谈的学生和同事,自然形成了我们探讨中 扬架起了沟通的桥梁,他的观点也直接影响到美国学生对
国文学的一种方式。当这种方式处于最佳状态时,它能为 中国诗人的印象。杜甫作为中国最负盛名并被推崇的诗人
中国文学提供新颖的观点,既不离奇,也不牵强。”但天然 之一,在 《盛唐诗》里,宇文所安对杜甫的认可度可以说是
所在的文化传统背景,极易让汉学家在对中国文学经典进 非常高的。他如此评价道:“杜甫是最伟大的中国诗人,他
行解读时,产生偏差,发生对经典的解构性 “变异”。呈现 的伟大基于 10oO多年来读者的一致公认,以及中国和西方
在中国读者面前的正是经过了文化过滤之后的研读结果, 文学标准的罕见巧合;在中国诗歌传统中,杜甫几乎超越了
这一表现在宇文所安对杜甫的研究中也常会见到。 评判,因为正像莎士比亚在我们 自己的传统中,他的文学成
就本身已成为文学标准的历史构成的一个重要部分;杜甫
幽默随便的智者
的伟大特质在于超出了文学史的有限范围。”④宇文所安把
杜甫是中国唐代诗人中的两座高峰之一,他的诗歌更 杜甫与莎士比亚相媲美,他对杜甫的认定与推崇,是将其与
成为经典中的经典,从古至今,中国学人对杜甫的推崇可以 莎士比亚置于同等经典的位置,二者的地位都超出了文学
说是无与伦比,不仅因为他本人因诗歌写作的天才成为 “诗 评判的标准。这样的评价让中国学人信心倍增,因为这出
圣”,更因其在诗歌中反映的忧国忧民之情,见证时代的真 自于一位纯粹的西方文化传统与学术背景的学者之口。
实写照让人动容,这也正是一直以来诗人与其他作家追求 但在对杜甫地位有了一个 “超越评判、超出文学史范
的无上光荣的使命,因此闻一多先生曾赞誉其为中国历史 围”的肯定外,对于杜甫从诗歌中表现出的印象,宇文所安
上 “四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”。 具体直接的观感却让我们看不到多少与中国学者相类似的
而对他诗歌风格的评价——沉郁顿挫,更是如同一道烙印 印象。在宇文的笔下,杜甫是令中国人觉得陌生的。“杜甫
成为中国人对他的最高赞誉。提起杜甫,人们脑海中马上 是律诗的文体大
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