宋元话本中的女性形象.ppt

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宋元话本中的女性形象

宋元话本中的女性形象比较 高一九班 指导老师:王立 关于宋元话本 宋元时代说话人演讲故事所用的底本。包括小说﹑讲史﹑说经等说话艺人的底本﹐但诸宫调﹑影戏﹑傀儡戏的脚本也可以称作话本﹐还有人把明清人摹拟小说话本而写的短篇白话小说统称为话本。 小说家的话本﹐据《醉翁谈录?小说开辟》记载﹐从题材上分为灵怪﹑烟粉﹑传奇﹑公案﹑朴刀﹑杆棒﹑神仙﹑妖术等八类﹐并举出了《红蜘蛛》﹑《卓文君》﹑《三现身》﹑《十条龙》﹑《拦路虎》﹑《赵正激恼京师》等100多种话本篇目。有的话本流传至今﹐如《红蜘蛛》有元刻本残页﹔《警世通言》里的《万秀娘仇报山亭儿》当即《十条龙》﹔《拦路虎》见於《清平山堂话本》。还有《也是园书目》和《述古堂书目》(抄本)所著录的宋人词话﹐有《种瓜张老》﹑《错斩崔宁》﹑《西湖三塔》﹑《简帖和尚》﹑《合同文字记》﹑《风月瑞仙亭》等﹐见於明人编印的《清平山堂话本》和《古今小说》等书。 具体人物 柳如是 《碾玉观音》——璩秀秀 《快嘴李翠莲记》——李翠莲 董小宛 总结 小组分工安排 柳如是生平 柳如是(1618-1664),本姓杨,名爱;后改姓柳,改名是,字如是。柳如是幼年不幸。14岁时,被故相周道登买于勾栏,强索为妾,未及一年,卖于娼家。后流落松江,自号“影怜”,与东林等党人交往。明崇祯十四年(1641年),东林领袖、常熟人钱谦益(字牧斋,明朝官至礼部右侍郎)与柳如是结婚,居绛云楼,读书论诗,相对甚欢。明亡,柳如是劝钱谦益殉节,钱推托不允,如是勇身投入荷花池身殉未遂。钱降清后,遭忌被逐回乡,郁郁而死。钱氏家族乘机逼索柳如是,如是四十六岁时自尽。 对柳如是的评价1 柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女。她个性坚强,正直聪慧,魄力奇伟,声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。柳如是本名爱柳,因读辛弃疾词:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是;后又称“河东君”、“蘼芜君”。   也被世人称为“风骨嶒峻柳如是”   柳如是幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢。妙龄时坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代,才气过人,遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅草》与尺牍。 就文学和艺术才华,她可以称为“秦淮八艳”之首。清人认为她的尺牍“艳过六朝,情深班蔡”。柳氏还精通音律,长袖善舞,书画也负名气,她的画娴熟简约,清丽有致;书法深得后人赞赏,称其为“铁腕怀银钩,曾将妙踪收”。 曹雪芹对柳如是的评价2 清代糅合王实甫“多愁多病身”及“倾国倾城貌”,形容张崔两方之辞,成为一理想中之林黛玉。殊不知雍乾百年之前,吴越一隅之地,实有将此理想而具体化之河东君。真如汤玉茗所写柳春卿梦中之美人,杜丽娘梦中之书生。后来果成为南安道院之小姐,广州学宫之秀才。居然中国老聃所谓“虚者实之”者,可与希腊柏拉图意识形态之学说,相互证发,岂不异哉!——陈寅恪 《碾玉观音》 《碾玉观音》是一篇浪漫主义色彩很浓的作品。另外,巧妙有致的韵语运用,也使小说别有特色。故事多处运用诗词韵语,或写景状物,或抒发评论,或渲染气氛,或衔接结构,无不恰当自如,富有情致。例如文中对秀秀外貌、能力及酒后面部表情的描写,对咸安郡王游春场面的惑叹及对火势的烘托渲染,上下篇连接处的描写与暗示,结尾处的总结与评论等。整个作品语言接近口语,明白晓畅,通俗易懂。 ????????? 话本原是“说话”艺人“说话”的底本,是随着民间“说话”伎艺发展起来的一种文学样式。《碾玉观音》就是一篇话本。话本以碾玉观音为线索,情节曲折离奇,富有浪漫色彩。全文分为上下两部分。上篇是故事的开端和发展。碾玉观音使璩秀秀与崔宁相爱并结为夫妻,远走他乡。正文前的“入话”,渲染出一种匆匆春将归去的气氛。这就自然而然地带出故事中人物游春赏春的事情。下篇是故事的高潮、结局和尾声,碾玉观音使秀秀鬼魂与崔宁又回行在,得班报仇雪恨。内容虽不乏封建性的糟粕,但却通过璩秀秀挣扎反抗和她从脱逃到死后婚姻爱情多次被毁灭的不幸遭遇,揭露出封建统治对劳动人民的残酷迫害,暴露出封建统治者奢侈无度、权力无边、残忍无道的本性,表现出劳动人民 不畏强暴 、坚持反抗、百折不挠的斗争精神,反映出下层劳动人民尤其是广大妇女要求解放、追求章福的强烈愿望。 《碾玉观音》 通过对女主人公璩秀秀,出身于贫寒的装裱匠家庭,生得美貌出众,聪明伶俐,更练就了一手好刺绣。无奈家境窘迫,其父以一纸“献状”,将她卖与咸安郡王,从此,正值豆蔻年华的秀秀,身入侯门,失去自由。其后郡王将秀秀许给碾玉匠崔宁。秀秀和崔宁品貌相当,心灵手巧,相互爱恋。为了追求自由的爱情两人一起私奔,却屡次被郡王迫害,后崔宁被发配,秀秀杖责而亡。其父母担惊受怕投河而死.秀秀魂魄与崔宁又续前缘.最后,崔宁发现秀秀非人,秀

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