马修·阿诺德文化观的双重性——读《文化与无政府状态》研究.pdfVIP

第 35卷 第 4期 临 沂 大 学 学 报 2013年 O8月 V0l_35No．4 JOURNALOFLINYIUNⅣ ERSITY Aug．2013 马修 ·阿诺德文化观的双重性 — — 读 《文化与无政府状态》 汪小英 ，·z (1．湖南财政经济学院 外语系，湖南 长沙 410000；2．湖南师范大学 外国语学院．湖南 长沙 410000) 摘 要 ：《文化与无政府状态 ：政治与社会批评》是马修 ·阿诺德 的重要著作之一 ．也是阿诺德文化观 的集中阐 述 ，对西方文化研 究和文学批评产生 了深远影响 。把握 阿诺德文化观 的关键是理解和平衡 阿诺德文化观 的双重 性，即理论上的理想色彩和社会实践性、文化 的精英意识和文化大众化、文化的普遍性和文化局限性 只有理解了 这三个层面的双重性才能更好地关注阿诺德文化观所体现 出的思想价值及其对3-下中国的现实意义 关键词 ：阿诺德文化观 ：双重性 ：现 实意义 中图分类号：I109 文献标识码 ：A 文章编号 ：1009．6051(2013)04．0081．04 收稿 日期 ：2013．o4．11 作者简介 ：汪小英(1974一)，女，湖南永州人 ，湖南财政经济学院副教授 ，湖南师范大学博士研究生。研究方 向：英美文学、英语教育 马修 ·阿诺德 (1822--1888)是英 国维多利亚 提 出通过审视阿诺德所处 的历史文化背景和语境 时期的文化主将 ，著名的诗人兼评论家 1869年 ． 来考察其文化观的核心问题 ．并认为阿诺德文化 阿诺德出版 《文化与无政府状态 ：政治与社会批 观 中的核心是如何实现物质文明和精神文 明的同 评 》(CultureandAnarchy：anEssayinPoliticaland 步发展及新 旧社会完美衔接的问题 [4]本文以阿诺 SocialCriticism)．集 中阐述他 的文化观 ．表现 出广 德 《文化与无政府主义》一书的文本细读为基础 ， 阔的文化视野和深厚 的思想底蕴。 《文化与无政府 认为把握 阿诺德文化观的关键是理解和平衡阿诺 状态》一书 “随着时间的推移越来越显示出其高瞻 德文化观 的双重性 ．即理论上的理想色彩和社会 远瞩的预见性和生命力 ．成为了阿诺德著作 中最 实践性 、文化 的精英意识和文化大众化 、文化的普 为人熟知的作品．其中的思想也被看作阿诺德思 遍性和文化局 限性 只有理解 了这三个层面的双 想的核心。”【】(P)这部传世之作以其对古典文化传 重性才能更好地关注阿诺德文化观所体现出的思 统、精英文化意识 、文化与教育关系等问题 的关 想价值及其对当下中国的现实意义 注 ．对西方文化研究及文学批评产生了深远影响 阿诺德所倡导的文化有什么内涵?其魅力何 在?所标榜的救赎性是否适用于阿诺德及阿诺德 阿诺德信仰文化 “美好与光 明”一章中．阿诺 以降的现代社会?抑或只是一个不切实际的空泛 德从 “好奇”一词 出发 ．引出两种文化观 ．他说 “文 概念?自《文化与无政府状态》发表一百多年来 。阿 化便可恰切地表述为源于对完美 的热爱 ．而非源 诺德的文化观在中外学界引起 了无数 的争论 ，如 ： 于好奇：文化即对完美的追求 它的动力并非只是 莱斯利 ．约翰逊认为阿诺德的文化观具有三个主 或首先是追求纯知识的科学热情 ．而且也是行善 要特征：一种社会理念 ：了解世界上最优秀的思想 的道德热情和社会热情。”[ )换言之，阿诺德文化 和言论这一观念 ；用鲜活 、自由的思想之流来涤荡 观 中的文化虽然包含科学热情的动力 ．更大的动 我们的固有观念和习惯的必要 2[]屈里林则认为阿 力是行善 的道德热情和社会热情 ．关涉人类的精 诺德文化观的核心是 ：每个公民体验到的理性荣 神生活层面和个人对社会实践的参与。因此，虽然 耀 ，每个人 自觉地努力实现完美的人性 ．使每个人 文化的信仰内在于人的心灵．是对人性完美的追 的内心都存在 “可能的苏格拉底”。 ]【殷企平、余华