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高等教育的个人需要与社会需要
——兼谈高等教育的本体存在问题
芦 勃’
哈佛大学前校长洛韦尔早在1934年就曾经说过:“大学存在的时间,超过了任何形式的政
府,任何传统、法律的变革和科学思想。因为它满足了人们永恒的需要。”①高等教育正是满足
了人们永恒的需要,才得以长期存在和不断发展。高等教育的存在,不管是对个人,还是对社
会,都有其特定的意义和价值。从高等教育本体出发,探讨其为何存在?如何存在?何以存
在?并分析高等教育个人与社会的需要和高等教育本体存在的内在关系,进而理清高等教育
的个人需要‘:i社会需要的种种问题。通过高等教育本体存在的考究,了解其存在的价值,对于
更好地认识高等教育的个人需要与社会需要具有一定的理论和实践价值。
一、高等教育为何存在:满足个人与社会需要
高等教育“为何存在”,即高等教育存在的“根”是什么?合理性是什么?它跟个人与社会
的需要有什么内在的联系?这是需要我们首先探讨的问题。
1.古代高等教育为何存在
“一切文明社会都需要有研究高深学问的机构来满足它们探求知识奥秘的需要。”②古代
文明社会也不例外,无论是东西方都曾出现了类似今天的高等教育,概括起来主要有三种:
(1)宗教组织的高等教育。早期人类对高深问题的研究和认识,常常伴有一些神秘的色
彩,正是由于神秘的自然和社会问题,才吸引人们不断地进行理智思考,每次理性的认识就是
对迷信的超越,人类的知识因而得以传播和推进。较早产生于寺庙中的古代高等教育@,可以
说是满足人类对自然界和社会现象的探索和解释的需要的产物。同时为了培养僧侣接班人,
诠释和传播教义,扩大教派规模和势力,宗教寺院需要进一步发展壮大高等教育,这时的高等
教育也是满足神权扩展的需要,具有浓厚的宗教色彩。
(2)官方举办的高等教育。古代社会各国宫廷和当时的国家机关也需要培养大批书吏,
处理宫廷和国家事务,形成了服务于世俗社会统治阶层的高等教育。如古代文明发达的中国,
从公元前124年汉代建立的“太学”,到唐代国子监直辖的“六学二馆”,以及后来许多朝代官方
举办的高等教育,大都是为了维护统治阶级的利益而创办的,所培养的高级人才也是为统治阶
级服务的,因此,可以说古代官方举办的高等教育大多都是社会政治需要的产物。
(3)民间私人举办的高等教育。西方柏拉图创设的“阿卡德米”学园、亚里士多德创办的
“吕克昂”学园、伊壁鸠鲁创办的哲学学校以及我国汉代的私学和唐宋时期的书院(如白鹿洞书
-卢勃:华南师范大学教育科学学院高等教育学博士生,华南师范大学网络教育学院讲师。
·415·
院、岳麓书院等)等私人高等教育机构,主要足出于个人探究学n司的兴趣,满足个人追求学术和
真理的需要而产生的。
2.现代意义的高等教育为何存在
探讨现代意义的高等教育为何存在,就必须要研究中世纪大学为何存在,因为中世纪大学
是实施中世纪高等教育的主要机构。中世纪大学的产生,奠定了现代大学的模式,它对现代高
等教育具有划时代的意义。
“大学是一个学者团体,具有严密的组织、法人的性质、自己的章程和共同的印记。”它是
“有共同利益和享有独立合法地位的Ⅲ体组织”④。中世纪大学是在高度分权、有社团思想的
社会环境F发展起来的产物,其根本目的就足像当时的手工、Ip者行会一样,从世俗政权和教皇
那里获得一定的自治权,以避免lⅡ=俗政权和教会干扰,从而满足学者们在学者行会的保护下进
行探讨学问的需要。“最初时,大学是从ll世纪的教会学校和城市学校自发地发展起来的,虽
然这些学校的师牛都足牧师,但它们的口的却都是tlt俗的,都是为了满足人r丁日益增长并且日
益城市化的社会的需要。”⑤中世纪大学产生,在满足了学者探讨学问需要的同时,也满足了人
门13益增长需要接受教育的需要,另外也满足了社会专业、教会和政府等财各种人/j‘的需要。
中世纪大学在满足个人jj社会需要的过程【{l不断得以发展,从12世纪的四所大学(帕尔玛、波
洛尼亚、巴黎和牛津)发展到了1500年的58所大学。
正如布鲁贝克所说:高等教育的许多方面都是以满足各自所属历史时期的不同程度的需
要来获得各自的合法地位的。如中世纪大学把它们的合法地位建立在满足当时社会的专业期
望上;文艺复兴后的大学则把其合法地
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