雕塑艺术在园林中的体现研究.pdfVIP

雕塑艺术在园林中的体现 浙江林学院艺术设计学院 何征 [摘要]中国园林雕塑源远流长，“石头”文化开创了园林雕塑的先河，它体现着一种文化和审美，象征着一种精神和意境。雕 塑是环境艺术，它具有依附性，雕塑家的作品创作仅仅是完成了室内创作的一部分，园林雕塑重要的是要接受大环境的检验，一件 优秀的作品，是艺术和环境诸方面的统一体。“神形兼备”是艺术的最高境界，只有形与神，神与境的完美统一才是园林雕塑的完 美体现。 【关键词】雕塑；内涵；意境；审美i情趣；空间；意念：形神；优美；特征 中国园林雕塑的审美特征 着雕刻作品的形式，而且在绝大多数情况下还要决定他们的内 容”。借用黑格尔的美学语言来概括，前者是“独立美”，后者是 雕塑艺术在人类文明的发展史上，几乎和文明同时诞生，原 “依附美”。展厅雕塑，园林雕塑实质上就是这两种不同类型的 始的陶俑雕塑在世界各地均有发现，他们距今已有三万到一万年 美。 的悠远历史。由于地域的隔绝在漫长的发展中形成了东、西二种 中国园林室外依附性雕刻，最早可以认为是以砖雕、木雕、 艺术风格。一种以古埃及、中国为代表的东方艺术，它强调的是 石雕及假山、太湖石、黄石等为代表，而且一开始是以一种较为 一种装饰、稳定、明确而有严格规范、又具有写实基础的美，如 抽象的面貌出现的。这和西方雕塑艺术发展形成反转关系，表现 埃及法老造型、中国秦马俑等。另一种是以古希腊、古罗马为代 为东方的雕塑是先抽象后具象，而西方是先具象后抽象，这种关 表的欧洲风格，它强调的是一种个性的刻画、生动自然的体态， 系在园林雕塑中反应得特别明显。欧洲园林，开始就体现出严谨 具有一种健美的体积美。二种风格形成二种文化，雕塑艺术也不 性，十七世纪法国造国准则是：“不加以调理和安排均齐，人们 例外。雕塑是一种环境艺术，它介于绘画和建筑之问，它的表现 所能找到的最完美的东西都是有缺陷的”。甚至要自然接受均衡 需要衬托和依附。黑格尔把雕塑艺术分成二大类，“有些雕刻作 对称的法则，可见它缺乏“随类赋彩”的灵性，直到现代毕加索， 品本身是独立的，有些雕刻作品是为了点缀建筑空间服务的，前 马蒂斯从东方艺术中找到这种感觉，西方园林才日趋多样化。音 一种的环境只是由雕刻艺术本身所设置的一个地点，而后一种的 乐用节奏表现旋律，园林也用它特有的节奏、旋律表现出地形、 环境只是由雕刻和它所点缀的建筑物的关系，这个关系不仅决定 奇峰异石、小桥和流水。中国园林雕塑与中国的水墨画一样，以 7“。。……“‘7 121 4“3。。‘’8。“‘91“”。+6“8”92“。“I 座 美 泼墨淋漓的大写意来表现意境，它蕴含着几千年的东方文化沉 这样一个革命过程，他认为：“洞和实体具有同样的‘形体’意 积、人文习俗和山水“灵气”。我认为园林中最早的雕塑就是园 义。它可以把这一边和那一边联系起来，使雕塑立即增加了三度 林之石“太湖石”“黄石”等，从石峰形体的凹与凸，透与实，绉 的空间感觉”。不难发现东方的“石文化”对这位大师的艺术产 与平，高与低来看都具有强烈的抒情韵律感，正是绝好的“后现 生了多么大的影响。正如毕加索、马蒂斯也曾得到东方色彩的启 代派雕塑”作品。 发一样，证明了我们前面所说的文化反转关系，也说明了“石头” 石头在这里不仅是一种抽象化了的雕塑，它更具有一种内 作为抽象天成的雕塑作品，其自身通过材质、线条、孔穴所体现 涵，一种点缀、装饰，重要的是人赋予了它一种象征、一种精神、 的美学价值和形体意义。 一种风范、一种气节。并在园林中扮演一种艺术文化的“角色”， 在庭园中它是“镇国”之石。在中堂大厅是古玩佳品，体现了主 园林雕塑的主题与环境 人的情趣爱好。在盆景中一块奇石就成了咫尺千里的风景。石头 更是诗人、画家吟颂和表现的题材，无生命的顽石在东方的文人