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有的人一纪念鲁迅有感
有的人一纪念鲁迅有感
第二课时
一、预习
1.背诵本诗。熟读〈自嘲》、《野草·题辞〉。
2.这首诗通过议论,给人讲了一个道理,这个道理是什么?这个道理以什么形式怎么打动读者的。
二、导入
上一节课,我们通过朗读,背诵〈有的人〉这首诗,理解了诗人运用对比手法抒发的纪念鲁迅的感受,从中受到了革命人生观的教育。通过讨论还明确了对“活”与“死”的不同含义。这节课我们将进一步探讨这首诗的深刻内涵。
三、正课
1.背诵全诗
2.提问:这一部分用了什么修辞方法?起什么作用?是怎么评价鲁迅先生的。
讨论、明确:这一部分的诗歌主要用了连续反复的修辞方法。连续反复的修辞在这里起到了强调作用。“这一强调使这一首诗的诗意升华到赞颂高尚的人生观的高度,对评价鲁迅先生是伟大的现代文学家、思想家、革命家起到了很有力的、很重要的作用。
3.提问:诗歌第二部分和第三部分在内容上是怎样呼应的?
讨论、明确:第二部分。从不同方面举出两种人的不同做法,褒贬鲜明,引起人们的思考;第三部分逐一对应回答,强调了两种不同做法所得到的不同结果。
4.提问:这首诗的副标题是“纪念鲁迅有感”,这“感”具体,形象。如果诗的第二节改成:“有的人/欺压老百姓;/有的人/为人民服务。”行不行?请说明理由。
讨论、明确:不行。这样做,两种对立的人生观,两种对人民截然不同的态度表达得不形象。“骑在人民头上”这典型动作,加上“我多伟大”这典型语言,二者连结起来,非常形象的揭露了反动统治者的残暴无耻,“俯下身子”这典型动作,加上“给人民当牛马”这贴切的比喻、准确、生动的刻画了鲁迅先生鞠躬尽瘁为人民的形象。
5.提问:读读鲁迅的〈自嘲〉想想和臧克家的〈有的人〉两首诗中表现了怎样一种鲜明的态度。
讨论、明确:鲁迅活着的时候,反动派怕他、恨他、发动攻势围剿他,造谣侮辱、中伤他。面对这一切鲁迅坦然处之,坚信自己的信念:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,作为人民大众的代言人,斗争的勇士,文化的旗手,伟大的民族英雄、鲁迅不屈不挠斗争着。鲁迅逝世后,反动派仍然是怕他、恨他、发动攻势围剿他、造谣侮辱、中伤他,而人民却敬他,爱他。可见在对待鲁迅的态度上,可以清楚地让人们感到斗争的激烈,这两首诗让我们看到了作者分明的爱憎。
6.提问:读读《野草·题辞》联系《有的人》谈谈对课文有否更深的体会。
讨论、明确:应该有更深刻的体会。反动统治阶级活着骑在人民头上作威作福,死了还妄想不朽,把“名字刻在石头上”,而无产阶级的革命战士,把做人民公仆看作自己的最大光荣。正如鲁迅先生说过:“此后如竟没有炬火,我便是惟一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我自然心悦诚服的消失,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火和太阳;因为他照了人类,连我都在内。”(鲁迅《热风·随感录四十一》)这是多么崇高的思想境界!同时,他们不仅勤奋地为人民工作,而且甘愿做“野草”,期待着为扫除吃人旧世界的燎原大火的到来,在伟大的革命斗争中献出自己的一切。〈野草·题辞〉是鲁迅曾期待过的,这又是多么伟大的献身精神!这里鲁迅以坚定的立场,对统治阶级反动本质,丑恶灵魂作了形象而又深刻的揭露;对于革命战士的无私无畏的品质则作了高度的赞扬。的确,鲁迅是不朽的,但他想“速朽”,愿成为“野草”等着“地下的火烧”。而那些反动派们,人类的渣滓,却“把名字刻入石头”“想不朽”。历史是无情的,历史也是公正的。创造历史的人民更具权威,人民是非分明。那些反动派们是人民的敌人;早已被历史抛入了历史的垃圾堆;而忠实并服务于人民的鲁迅,他的大名,永垂史册,受到人民的崇拜和敬爱。
四、小结
(有的人——纪念鲁迅有感)这一首优秀短诗,自1949年发表以来,一直受到广大读者的喜爱。这首诗的生命力如此强盛,究其原因应该是它对一个革命人生观的形成有着普遍意义。是呀。人为什么活着?不同人生观,立场不同,就有两种看法。以鲁迅为代表的人生观,就是为人民服务——就是“俯首甘为孺子牛”,鞠躬尽瘁,死而后已。就是革命者的人生观。与此相反,一切为自己,以别人——特别是广大劳动人民——的利益作牺牲的人生观,都应当是为我们所唾弃的人生观。
《有的人》表面上并没有人生哲学的说教,这是因为作者巧妙地运用对比手法,判若天渊的爱憎让它隐了形。事实上当人们读到社会立刻想到这一点。这也是这首诗创作的高明。当然,我们今天学习这首诗,最好也读一读鲁迅先生的《自嘲)诗和(野草·题辞)这倒不是因为(有的人》中化用了鲁迅的两个句子,更重要的是读读(自嘲)和(野草·题辞)让我们对(有的人)会有更深刻的体会。即对诗的思想内容、引发耐人寻思的回味。真的,两种人,两种人生观的鲜明对比,使它有着永恒的意义。
五、作业
1.课后练习第二题。
第一课时作业优化设计:(一)A.zon1g zhang4 B.zeng1 ceng1C.e3 e4 wu4 恶心 恶人 厌恶
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