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2005城市规划年会论文集:政策研究
现代政治文明建构过程中的城市规划转型
——城市规划及城市规划理论研究该向何处去
杨 帆
【摘 要】本文从传统文化对社会发展和政治文明建设的影响入手,指出了儒家文化在建立现代民主社会中
的不利和有利的因素。重新认识了城市规划,认为城市规划从其产生之初就不仅仅是一种技术性行为,而是一种
统治者的管理行为和政治行为;对城市规划政治的认识,可以从城市规划的价值基础、城市规划的事件过程、城
市规划参与者和角色三个方面进行分析。
【关键词】现代政治文明;城市规划;转型
1 引言 深化和扩展的政治制度化过程,这一政治的制度
化是以民主政治为基本核心;同时,城市文明和
现代化以及由现代化带来的一系列话题始终 现代工业文明是搭载这一制度建设的最根本的基
构成了当前各个领域研究和讨论的主题背景,事 础。
实上,现代化发展不仅向我们传达着一种历史必
然性,而且催促着社会、经济、政治体制变迁的 2东亚传统文化与政治文明
整体转型性。尤其是在发展中国家的中国,现代
化所带来的和将要带来的一系列变化正在进行, 东亚诸国由于受到共同的思想渊源的影响,
还远远没有减弱;与现代化对应的工业化和城市 从而在现代政治文明的意义上形成了令人瞩目的
化运动仍然方兴未艾,而现代化所要建立和影响 “亚洲主义”④制度框架,它成为了完全不同于西
的现代社会,仍然是人们所要追求和达到的目标。 方式民主模式的新的价值观念的代表;其深远的
现代社会是社会与国家相对独立、个人在国 意义还在于,人们认识到不能超越自己的背景、
家与社会领域都获得相对自主的社会,社会成为 历史、传统和文化,以及社会和经济生活的环境
决定国家的力量而不是相反④;同时,社会中的个 而盲目地进行价值判断,即便某些观念是人类精
人成为市民社会的成员,这些获得了政治解放的 神的共有财富,也仍然需要进行基于传统的、历
人成为了利己的、独立的公民㈤。在中国建设现代 史性的思考。
社会的过程中,现代政治文明不论被看作是工具 首先,包括中国在内的东亚地区几乎都在历
还是被看作是目的,都必然面临着西方政治文明 史上深受儒家文化的影响。它决定了这些国家在
的冲击和传统政治文明④的限制,现代化发展的首 经济发展模式上所具有的相似性:儒家“行仁政”
要任务也是最终任务,就是建立符合现代社会需 的思想转换成为了一种国家导向的发展主义;儒
要的现代政治文明。在历史的选择下,当前的中 家“齐家治国”意识转化出来的“发家富国”意
国社会正经历着构建以服务社会主义市场经济为 识推动了以家族为本位的企业发展模式;对教育
取向的新的权力结构、制度体系、政治社会和观 和机会均等的重视转化为对人力资源的大力开发。
念形态的过程,而这一过程的最终的目标就是建 政府在经济发展过程中承担了重要的角色,世界
立以精神文明和组织物质文明为基础的政治文明, 银行在1993年出版的《东亚奇迹:经济增长与公
它更多地表现为制度的建设和发展,表现为日益 共政策》报告中充分强调和分析了政府干预经济
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杨帆:现代政治文明建构过程中的城市规划转型
过程的重要作用,东亚奇迹也因而被理解为因为 和谐的社会秩序得以实
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