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2010/5·文艺争鸣·史 论 史论 “十七年”乡村叙事的“神话”症候 ——以《三里湾》、《创业史（第一部）》、《艳阳天》为线索的考察 杨位俭 1952年的春天，赵树理又来到他熟悉的太行山 小说的主线——“变工队”是边区在土改后推行的一 里“深入生活”，他在山西长冶专区一个叫川底村的 种生产互助形式，这种“变工队”形式就是后来互助 地方和农民“在一口锅里搅了两年的稀稠”，他所了 组、合作社的初级版本，它通过有组织地调动和分配 解到的“互助组”转化为“合作社”过程中出现的问 生产资源，可以大大提高劳动生产效率，在实践推行 题，构成了日后小说《三里湾》所反映的主要内容。 中也得到了不少贫农的拥护；作者在创作 《创业史 《三里湾》写成于1955年上半年，在《人民文学》上连 （第一部）》时所处的政治环境与《三里湾》时期的赵 载以后受到了广泛的好评，但是针对这部小说，赵树 树理已有明显不同，这个时候关于合作化的论争已 理也反思了自己的不足：旧人旧事了解得深，新人新 尘埃落定，人民公社化也已经基本完成，“大跃进”还 事了解得浅，写旧人旧事容易生活化，而写新人新事 在热火朝天进行，虽然这部小说只写到互助组转为 （） 1 就免不了概念化，因此“积极面”写得有些不够 。放 初级合作社就结束了，但此时的柳青对于“上头”政 在1955年前后中国农村变革的大背景下，《三里湾》 策的把握显得更为驾轻就熟，所以对于官方政策的 的这种“不足”恰好可以给我们提供一个相对可靠的 诠释也更为直白，互助组时代不过是小说所建构的 经验起点，或者说叙事结构的相对参照——一端连 宏大历史叙述中的一个必然被超越的阶段，因此相 接着比较“真实”的生活经验，而另一端则是“虚幻” 对于赵树理而言，叙事文本中的“积极面”也就更多 ( ) 4 的想象，尽管文学中对于所谓“真实”和“虚幻”的界 了一些。相比较前面两部小说，《艳阳天》更加具有 定并没有非常准确的量化标准，但是具体到某个时 阶级斗争示范教材的价值，小说全部三卷完成于文 段的某类题材，尤其是具有明确的主题指向的文本 革前夕，它以1957年前后京郊的一个农业合作社为 ——譬如配合政治任务来描写合作化进程的小说，在 背景，描绘了惊心动魄的农村“生活战场”，故事的结 解读时“生活经验”仍是不可或缺的参照维度。另一 局当然是代表新生力量的青年群体和农业社获得决 部进入我们考察视野的是柳青的长篇小说 《创业史 定性胜利，而隐藏的“阶级敌人”原形毕露，然后被彻 （） 2 （第一部）》 ，和赵树理创作《三里湾》的情况比较类 底打倒。这三部作品的叙事场景和观照对象相对接 似，这部小说是柳青在汉中平原一个叫皇甫村的地方 近，写作时间上又存在着次序性的间隔，所以在叙事 亲身参加合作化之后的创作。其实柳青早在陕甘宁 特征和观念变迁的考察方面可成线索，基于当时文 （) 3 中 边区时期出版的他的第一部长篇小说《种谷记》 学创作中的“政策含量”及其卷入的复杂现实冲突， 就深入描绘过农村合作化早期的复杂矛盾和斗争， 它们已经与“十七年”的历史构建以及政治话语实践 84 杨位俭 ·“十七年”乡村叙事的“神话”症候 密不可分，这些乡村叙事作品也无疑构成了普通大