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第 35卷第 3期 唐 山师 范学 院学报 2013年 5月
Vb1.35No.3 JournalofTangshanTeachersCollege May2013
论土家族的白虎文化现象
刘 锋
(西华师范大学 历史文化学院,四川 南充 637002)
摘 要:领域相当于古代的巴国、聚居于湘鄂川黔四省接壤地区的土家族,将白虎作为其祖先加 以崇拜,
自称是 白虎之后裔。但在土家族人当中,并不是所有的土家族人都崇拜白虎,有一部分则以射杀白虎著称。为
厘清这种相互矛盾现象的原因,有必要对土家族的 “白虎文化”进行简要的阐释。 “白虎文化”在土家族文化
中占据着显要而神圣的地位,并深深根植于土家族社会生活的各个方面。
关键词:土家族;白虎文化
中图分类号:C955 文献标识码:A 文章编号:1009.9115(2013)03.0085.05
DOI:10.3969~.issn.1009-9115.2013.03.02l
TheWhiteTigerCulturePhenomenonoftheTujia
LIU Feng
(SchoolofHistoryandCulture,ChinaWestNormalUniversity,Nanchong637002,China)
Abstract:ThefieldiSequivalenttotheancientPakistani,hteTujiaPeoplewholiveathtebordersofHunan,Hubei,Sichuanand
Guizhouprovinces,regardwhitetigerashteirancestorandworshipit.Theyclaim tobehtedescendantsofWhiteTigenButnotallofhte
Tujiapeopleworshipwhitetige~Somepeopleraeknownasshootersofwhitetigers.Thisisratherconfusing.Inordertofindouthte
reasonsforhtiscontradictoryphenomenon,itisnecessarytogiveabriefexplnaationofhtew‘hitetigerculture”oftheTujia.Thew‘hite
tigerculture”occupiesaprominentnadsacredplaceinhteTujiaculture.AnditdeeplyrootedinallaspectsoflifeofhteTujianationality.
KeyWords:Tujianation;whitetigerculture
一 、 土家族的来源 领。曾随从武王伐纣,受封为巴子国。后徙往鄂西北、川
“白虎文化”在土家族文化中占据着显要而神圣的地 东和陕西汉中一带,多与濮族杂居 [3,98]0持该说的主要
位 ,并深深根植于土家族社会生活的各个方面。要想全面 依据是成书于南北朝时期的 《后汉书》,其书记载 “巴郡南
的了解土家族的 “白虎文化 现象,离不开对土家族来源 郡蛮,本有五姓 :巴氏、樊 氏、晖氏、相氏、郑氏。皆出
的讨论 。“最具代表性、很有说服力的著作是杨铭的 《土家 于武落钟离山。其山有赤黑二穴 ,巴氏之子生于赤穴 ,四
族与古代 巴人》,该书全面研究了土家族与 巴人在历史地 姓之子皆生黑穴”。在清江香烛石文化遗址中发现了两枚陶
理、宗教习俗、文化艺术方面的联系 1【】。关于土家族的 印章,在该流域还考古发掘出土了圜底、釜、罐、石器、
来源问题 ,我国学术界仍然说法不一 ,大致有 以下几
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