论“代言体”寓言剧的本体问题研究.pdfVIP

2014年第 4期 特 立 学 刊 No．4 2014 总第 112期 TELI J0URNAL SerialNo．112 论 “代言体寓言剧的本体问题 吴振尘 (长沙师范学院 学前教育系，湖南 长沙 410100) 摘 要：近年来，张鹤鸣倡导的 “代言体”寓言剧得到社会响应，产生了很大的影响，成为校园短剧的新 形式。“代言体”寓言剧是对文艺中代言体理论的继承和发展，它既是戏剧也是寓言。代言人在剧中扮演主 持人或剧中人的灵活角色，占有重要的地位。代言人可以是人，也可以是动物，其作用主要体现在 自由叙事 和互动性两个方面。“代言体”寓言剧是戏剧和寓言结合的创新，给儿童戏剧和寓言文学带来新的启示。 关键词：代“言体”寓言剧；代言人；儿童戏剧；张鹤鸣 中图分类号：I28 文献标志码 ：A “代言体”寓言剧 由张鹤鸣(中国寓言文学研 一 、 代“言体”寓言剧的定义 究会名誉副会长)于 2010年提出和倡导 ，经由 本体问题，意即事物的根本问题，这里具体是 2012年的第二届张鹤鸣寓言戏剧大赛的推广，以 指 代“言体”寓言剧的定义 ，主要思考的是：何谓代 及谭旭东、杨福久等人的推崇，已成为中小学校园 言体?它是戏剧还是寓言? 短剧的新形式，也是儿童戏剧教育的发展新样式。 1．“代言体”理论的继承与发展 代“言体”寓言剧得到了高度评价。已出版的 代“言 “代言体”在文学中是个专门术语 ，王国维在 体”寓言剧作品集有 《“兔崽子与藏羚羊”)(2013)、 研究宋元戏曲时，使用了“代言体”一词。“宋人大 兔《子的千古奇冤)(2013)、三《个外星人》(2014)。 曲，就其现存者观之，皆为叙事体。金之诸宫调，虽 杨福久说 ：“代‘言体 ’寓言剧的创立，立即在寓坛 有代言之处，而其大体只可谓之叙事。独元杂剧于 引起了广泛的关注和震动，继而产生了广泛的积 科 白中叙事，而曲文全为代言。虽宋金时或当已有 极的影响，成为了寓坛的一支奇葩。” s谭旭东肯 代言体之戏 曲，而就现存者言之，则断 自元剧始 ， 定了其探索性：“把寓言搬上舞台，实现寓言和戏 不可谓非戏曲上之一大进步也。”团代言体是故事 剧的交融，这又是一次大胆的探索和创新。”“探索 叙述的主要方式之一，主要特征是代人设辞，运用 了一条很适合中国儿童戏剧发展的道路。”停【 于诗词及戏剧等文体中。屈原 《九歌》中的 湘《君》、 对于 “代言体”寓言剧的研究，也许是由于其 《湘夫人》等篇，被认为开仓0了“代言体”形式。其 出现较晚、代表性作品还没有出现，评论界还没来 后，代“言体”成为了我国古代诗词创作中一种传 得及分析其本体问题，更多地沿用倡导者本人的 统的写法。“从现代文学创作技法的角度看，代言 说法。对于 “代言体”寓言剧这种产生很大影响的 体相当于第一人称的一种写法，即以 我‘’的口吻 儿童戏剧的新文体，还需要进行更多的理论反思， 进行叙述、描写和抒情，而 我‘’并非作者 自己。”嘲 以总结其丰富的实践经验，进而指导它开创更美 诗词的 “代言体”的表现，侧重为女性代言，描写的 好的前景。 重点在于展示人物的心理。戏剧中的代言主要是 收稿 日期：2014—06—02 作者简介：吴振尘(1976一)，男，安徽灵璧人，硕士，长沙师范学院学前教育系讲师，E—mail：271569639@qq．corn。