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“中国人本”新概念 　　 　　2003年“非典”期间，纪实摄影家安哥急匆匆进京数次，又辗转数省，寻找众多的摄影家，纵览他们曾经拍摄的关于中国社会生活的作品。因为一个 “人性化中国?个性化中国”的大型摄影收藏展正在酝酿之中。 　　风尘仆仆的安哥令人感动，结果如何却令人担心。虽说此收藏影像之举，肯定的是摄影人的价值，但需要统一调底制作，有多少人会舍得奉借“历久弥珍”的底片？跨度半个世纪，涉及的人与事如此众多，如何找到独特的切入点？ 　　“精诚所至，金石为开”，2003年12月12月，在广东美术馆，当我们看到这个由251位作者的601幅作品构成的“中国人本――纪实在当代”展览时，我们知道曾经所有的付出都有了回报――策划的成功、展览的成功、摄影人的成功。 　　从中我们还看到了时间赋予影像的不可逆转的魅力，曾经平淡的生活因岁月的洗礼散发着扣人心扉的力量。 　　 　　关于“中国人本” 　　这是广东美术馆主办的大型摄影收藏展的名称，全称为“中国人本――纪实在当代”。它是中国国家级博物馆首次主办的大型当代摄影展，主题为“人性化中国?个性化中国”。 　　展览分为四个展区，分别为“生存、关系、欲求、时间”。生存，纪实当代中国普通百姓本真的生存与生活状态；关系，反映人与人、自然、环境、社会等多种关系、纠葛及生态；欲求，表现人的天性、本能与生命的表达；时间，展示了53年中国民间生活状况与人性的复苏与张扬。 　　该展览由FOTOE.COM承办。经过一年多的筹划，从1000多位摄影家的十万张照片中精选出601幅原创作品，时间自1951年跨越至2003年，其中1978年改革开放后的作品占相当比重。展品尺寸20×24英寸，黑白照片采用钡地纸基相纸制作，彩色照片采用彩色RC相纸制作两套，所有作品经过保护调色处理，以无酸材料装裱，整体收藏。每幅作品的展藏费为500元，每位作者都获收藏证书。 　　 　　“中国人本”的含义 　　1、 借助摄影特有的真实性，记录、浓缩、还原中国人本真的生活情态，以广泛而真切的细节表现不同历史阶段的人文内涵，展现社会生活中人的作为和价值； 　　2、 以丰富、自由、多元的个人化视点，表现对中国人的个体存在的复合观察，提供社会影像学意义上的丰富的“中国人标本”； 　　3、 着重强调、倡导和传达中国当代人文界，尤其是当代纪实摄影界的人文主义取向和人文关怀精神。 　　 　　名称溯源 　　“中国人本――纪实在当代” 　　原命名为《曝光不足?中国》。 　　取义有三：一是摄影在系统地表现一个大时代的人文内涵，通过有规模的创作展示以印证社会生活中的核心价值方面表现较弱；二是以往举办的社会题材摄影展，大多关注政治层面或历史事件，对普通个体的存在状态关注不足，人性命题也未曾作过大型摄影展的主题；三是本次展品的选取，除内涵与影像学方面的标准外，在同等条件下，未充分传播的作品优先选用。 　　 　　关于策展人 　　策展人概念，近年来在中国摄影界相当风行。简单地说，策展人是某一展览的组织者。确切地讲，它又不仅仅是一个组织者的角色。 　　从根本上说，策展人是一个带有相当浓厚个人色彩的组织者，他（们）依据一定的价值判断，制定相关的展览标准，进行一种个性化的选择与组合，从而创造出一个新的视点、形成新的脉络、显示出展览的立场、主张和风格。他（们）按自己的意志在这个混乱的世界中梳理出某种程序，传达出更为个性的声音。 　　“中国人本”的策展人为安哥（纪实摄影家）、胡武功（纪实摄影家）、王璜生（广东美术馆馆长）。 　　 　　“中国人本”策展理念 　　人类的文明发展不断地发明和解决新的技术及应用难题，而新的技术的出现和完善也引发人类产生新的文明形态。摄影技术的出现正是人类文明发展的新结果，同时开始了以直观而“真实”的方式记录人类文明发展的历史使命。 　　即使“真实”是有限度的，但人类在认识真实、记实真实、表达真实的追求历程上，却从来没有间断与停止过，而且，人类更希望通过对真实的追求，以探寻和接近人之生存的人性化与个性化的理想境界。 　　 　　“中国人本”的价值取向 　　以反映普通民众的生存状态为主，通过作品所捕捉的人性化的生活细节、所提供的中国式的人情场景；通过以人本立场纪录的相关事件；通过镜头流露出的人文关怀精神；通过因个人权利获得空前确认而滋生的个性张扬的生活图像，再现中国社会日益人性化的进程和走向。 　　 　　“中国人本”观后 　　展览分四个展厅，可谓“洋洋大观”。细观数遍，发现其间几许特色。 　　⑴重生活轻事件――展览关注的基本是普通人的生活场景，即便是重大的事件，也力求回避事件本身，而着重于事件中普通人个体的存在方式与状况。如此视点，独特而鲜明，是展览有别于其它影展的个性与魅力所在。 　　⑵重新作