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感受现代陶艺 　　阳春三月，正是踏青的好季节，网上有人建议到渭北高原上的富平陶艺村去看花、观陶、玩泥巴去。来到实地一看，果然不虚一行，千亩果林，桃花红、杏花白，姹紫嫣红，连泥土都散发出清新的芳香，确是一个休闲旅游的好去处。 　　当然，我们的目的并不仅仅是踏青，观陶才是主要目的。据相关资料介绍，陶艺村的主人富陶产业集团于2004年与美籍华人许以祺先生共同合作兴建了国内首家世界现代陶艺博物馆――富乐国际陶艺博物馆群，目前已建成的有主馆、法国馆、北欧馆、美国馆、澳新馆及国际陶艺文献中心，收藏了来自世界30多个国家和地区的200余位国际陶艺家的近1000件不同风格的现代陶艺作品。富平陶艺村现已成为国际陶艺家的创作基地、陶艺文化交流基地、陶艺资讯中心，成为反映世界现代陶艺界最新创作及研究成果的前沿阵地，是国际陶艺家协会在中国大陆的唯一团体会员，富乐国际陶艺博物馆群也已成为目前世界上最大、收藏作品最多、层次最高的陶艺博物馆群。 　　富陶产业集团总经理傅强先生在百忙之中向我们介绍了陶艺村的概况。在热情的主人陪同下，我们参观了已建成开放的美国馆、加拿大馆、法国馆、澳新馆及斯堪的纳维亚馆（北欧馆）。走进一座座外观形似窑炉的馆内，一件件现代陶艺大师的作品就强烈地撞击着我们的感官。现代陶艺是一种融当代个体审美及人文观念，并借助于现代技术的陶瓷艺术，它更多的是在精神领域的开拓与描绘，这使其充满了象征与浪漫的特征。现代陶艺从诞生之初就与古典陶瓷艺术划清界限，但它继承了古典陶瓷艺术的独特气质与魅力，如泥土的深沉，水的灵气，气的飘逸，火的激情。加拿大陶艺家莱斯?曼宁的作品就体现了这一特征，他的三彩作品《等待》表现的是一个中国唐代妇女袖手垂眉，立于山峰之间，眉眼与体态中流露出淡淡的惆怅与迷茫。而其所用的媒材――三彩釉料则是我国盛唐时期的一朵艺术奇葩，也是最能体现火的激情与魅力的一种表现形式。莱斯?曼宁在其自述《地域感》中曾说他的作品“从陶艺的历史中获得灵感，但更多的是直接来自于加拿大落基山脉宏伟壮观的景象。在风景如织的基础上，结合了大量不同的有具体形状的泥塑，然后对其不断进行修改与舍弃，从而创造了非常具有个人特色的艺术作品。……比起历史对于陶艺发展过程来说，自然对其影响更大。这种美学的背景使我的作品具有一种强烈的‘区域感’。虽然创作的容器、罐、盘子都几乎以历史背景为基础，对于物体的解释赋予了它们一个全新的更当代化的身份。这些作品从内心感受和直接选择两个方面与过去的，更多的是与现在有关的物体形状的发展。” 　　 　　美国陶艺家胡春林的《富平风情展》则将中国传统的表现喜庆的题材狮子、凤鸟、佛像及器皿等集中在一件作品上，色彩斑斓绚丽，外观奢华丰富，凝聚着她对富平印象的感知和认识。出生于香港的美籍华人陶艺家邝懿华曾多次获得美国艺术奖项，她的系列三彩作品同样给我们留下了深刻的印象，她说：“我的作品的灵感来源于我对周围自然界的好奇。……每周20个小时的工作时间使我能够沉浸在器官形态和人体形状、颜色、图案、结构原理当中，这种经历产生了能够诠释我作品的词汇。把思考的东西融入到具体的形态中，是一种发自内心的感受，是一种直觉的冲动。”美国陶艺家甘柏馨把人的生活和工作环境作为创作的素材，再加入从大自然中获得的独特的体验进行创作。她的作品是可以拆解的，她说她的作品本来是用来把玩的，“能拆解会有更多的惊喜，更多的意味。” 　　法国馆于2005年即已建成开放，这里展出的作品大多是法国陶艺家在富平陶艺村创作的。法国是现代陶艺的发源地。早在18世纪末，在当时唯一的现代艺术中心――巴黎，即产生了滥觞期的现代陶艺创作，它的创作者们是一些后来在西方现代艺术史上声名显赫的人物，其中包括在雕塑的现代解放中取得无与伦比成就的罗丹，印象派绘画大师德加、雷诺阿和后印象派绘画大师高更等人。据说罗丹从1877年到1895年一直在法国的一家陶瓷厂从事陶艺创作，高更不仅创作了大量陶艺作品，后来还有现代陶艺专集出版。 　　法兰西民族是一个浪漫的民族，他们的现代陶艺作品也同样充满了浪漫的气息。法国馆里吊在房梁上的一件彩陶作品是安妮?何舍的作品，模样很像几个葫芦。她是这样解释自己的作品的，“我的作品总是来源于我周围真实的世界以及这些事实所形成的影像。我也从自己梦境中的景象找创作的灵感……我不会寻求怎样解释这些景象，我追求的是给它们一个具体的形态可以让大家分享。”这些貌似葫芦的陶艺作品是来源于真实的世界还是梦境中的景象呢？她又说：“更多的影像在这段在富平陶艺村的经历中产生。”看来，艺术来源于生活真是一个颠扑不破的真理，现代陶艺也是如此。 　　中外陶艺文化的交流与融合在这些陶艺家们的创作中时时显露出来，如法国陶艺家丹芙妮?柯立庚就将中国传统的刻花技艺运用到自己的作品中。美国陶艺家琳达?莱登在其自述中说：“我