宪法概念研究的两个教条及其超越研究.pdfVIP

2013年 3月 学 术 交 流 Mar．，2013 总第228期 第3期 AcademicExchange SerialNo．228 No．3 宪法概念研究的两个教条及其超越 王青林 (新华文摘杂志社 ，北京 100706) [摘 要]目前，学者们对宪法概念的研究，有意无意地忽略了宪法概念演进的历史，大多把揭 示所谓 “真正”的宪法概念作为 自己的研究任务。在 宪法学的研 究中出现了概念帝国主义教条和 概念激进主义教条。而对宪法概念发展历史和宪政制度 变迁的关系进行实证研 究，是 突破这两个 教条，正确认识宪法概念的重要途径之一。 [关键词]宪法；概念帝国主义；概念激进主义；宪政制度 [中图分类号]D921 [文献标志码]A [文章编号]1000—8284(2013)03—0064—03 宪法作为一个产生较早并使用时间较长的概念，其所经历的不同历史背景是我们认识现代社会宪 法概念内涵的基本资料。对历史上宪法概念产生的背景材料进行挖掘，能够使我们了解宪法在不同时 期所展现的不同的终极关怀 目标和社会价值期待，对当今社会的宪政建设有非常重要的启示。研究宪 法概念，必须首先洞悉宪法概念之历史演变。遗憾的是，目前学者们对宪法概念的研究，却有意无意地 忽略了这个问题。大多数学者都把正式揭示所谓真正的宪法概念作为 自己的研究任务，放弃了对不同 历史时期宪法概念的比较研究。于是，在宪法概念研究中出现了两个教条：一是基于黑格尔传统的宪法 的 “概念帝国主义”教条。二是基于 “社会达尔文主义”传统的 “概念激进主义”教条。对宪法概念发展 史进行研究，是突破这两个教条的重要手段之一。 一 、 宪法学研究的 “概念帝国主义”教条及其突破 “概念帝国主义”的核心在于：它越过个性、差异和非同一性，以精神(作为概念)的名义，施行对全 部关系的强权，构成对经验主体和经验客体的双重压制，并且完成对真实生命的褫夺¨】。概念帝国主 义源于黑格尔的概念思维。在黑格尔哲学观念中，概念和逻辑的体系构成全部内容，而且仅仅承认概念 的思维是惟一正确和科学的思维方式 。由此得出了概念无限性和由概念而对全部社会生活的控制 性的结论。这种思维往往意味着以概念的名义剥夺非概念性、个别性和特殊性，把质贬低为概念定额上 的量，并以逻辑图式上的抽象的机械论戕害全部真实的内容，即未成为概念实例的东西 ¨。其外在表 现就是在任何一种社会科学研究中，都把揭示某个概念 “最真实”的含义作为首要任务，并以 “最真实” 的概念来为客观世界提供标准，从而忽略概念与外在客观世界的冲突与差异。于是形成了一种不同于 传统个人武力集权主义的概念集权主义。在当今宪法学者对宪法概念的研究文章中，这种 “概念帝国 主义”思维并不少见。一般的研究进路都是：首先列举一些其他学者的宪法概念，然后对其他学者的宪 法概念进行批判 。在批判的过程 中夹杂一些同情性理解语言，但侧重点还是在于指出这种概念的不足。 然后根据这些不足提出一些建立新的 “科学”宪法概念的条件，并依据这些条件构造 自己的宪法概念 观。最后再论述一下这个概念观的进步意义，证实这个概念 的 “科学”性 。经 由上述研究进路得出的宪 [收稿 日期]2013—02—16 [作者简介]王青林(1971一)，男，黑龙江庆安人，编审，从事法学理论研究。 · 64 · 法概念之结论一旦被奉为至上真理，宪法领域的 “概念帝国主义”将会顺理成章地出现。如果这种态势 出现，宪法与具体生活经验的联系就会有意或无意全部或部分地被否决掉。然而，不是宪法决定生活经 验，而是生活经验决定宪法。可以说，宪法概念研究者对其他学者宪法概念的研究和评判，揭示了宪法 概念不同层面的表现，是正确的；但是以 “绝对真理”模式建构宪法概念的方法却不可避免地走向了概 念帝国主义误区。恩格斯告诫我们：“在科学上，一切定义都只有微小的价值。要想真正详尽地知道什 么是生命，我们就必须探究生命的一切表现形式，从最低级的直到最高级的。可是对于 日常运用来说， 这样的定义是非常方便的，在有些地方简直是不可缺少的；只要我们不忘记它们的不可避免的缺点，它 们也无能为害