启蒙或反启蒙——中国语境下对启蒙的反思研究.pdfVIP

2014年 lO月 湛江师范学院学报 Oct．2014 第 35卷 第 5期 JOURNALOFZHANJIANGNORMALUNIVERSITY Vo1．35 No．5 启 蒙 或 反 启 蒙 — — 中国语境下对启蒙的反思 熊 艳 艳h (1．中国人 民大学 外国语学院，北京 100872；2．首都师范大学 初等教育学院，北京 100037) 摘 要 ：启蒙的悖论所引起 的困境业 已显现在 中国的现代化道路 中。面对陷入 困境 的启蒙，简单地质疑、否 定、反对启蒙并不是解决问题的办法，而是应该把启蒙视为人类走向进步、文明的精神诉求。从这个意义上来讲， 启蒙在 中国还远未完成，还需要继续进行下去。但同时也必须警惕这种生发于西方语境中的启蒙和现代性所带有 的西方 中心主义影响，进而打破西方话语操控下的现代性标准，从 中国传统文化 中寻找可以弥补启蒙理性弊端 的 成分从而让启蒙精神和现代性成为符合 中国文化及 民族性的价值尺度 ，以便彻底实现 中国的启蒙和现代化 。 关键词 ：启蒙 ；反启蒙；启蒙理性 ；工具理性 ；启蒙精神 中田分类号：C04 文献标志码 ：A 文章编号 ：1006—4702(2014)05—0045一O4 世纪之交的现代人站在现代性的硕果与废墟上 当时的启蒙之于中国是绝对 的先进与进步的指称。 不得不面对一个哈姆雷特式的悖论—— “启蒙或反 欧洲启蒙运动所标榜的 “自由、平等、博爱”也确实为 启蒙”。这使人不禁想起本雅 明对克利那副 《新天 几千年封建专制统治下、闭关锁 国的中国带来 了进 使》的解读—— “天使本想留下来 ，唤醒死者 ，把碎片 步的力量，使其逐渐步入了现代化的轨道 。在此后 弥合起来 。但一阵大风从天堂吹来；大风猛烈地吹 的几十年间，启蒙在 中国语境下得到 的基本上都是 到他的翅膀上 ，他再也无法把它们合拢 回来 。大风 正面肯定的评价 。然而从 2O世纪末到本世纪初，西 势不可挡，推送他飞向他背朝着的未来，而他所面对 方曾经遭遇过的现代性的弊病开始在 中国出现，再 着的那堵断壁残垣则拔地而起 ，挺立参天。”[1]1轧启 加上理论界对西方反启蒙思想 的译介 ，国内学者也 蒙带来的进步之风势不可挡 ，然而其留下的却是断 开始对启蒙进行反思，但 由于整个启蒙 的话语体系 壁残垣，因此，作为现代性的核心特征，启蒙毋庸置 都是生发于西方语境 中的，因此大多数对启蒙的反 疑是一把 “双刃剑”。它为人类带来 了福音 ，它所带 思和批判也不能不说是步了西方哲学界反启蒙的后 来的物质上的巨大进步与改善不可否认，科技和制 尘。但是不能忽略的是，中国的启蒙比欧洲晚了将 造业飞速发展，人们的生活水平大幅提高 ，民主和 自 近两个世纪，产生启蒙的思想基础与社会背景也完 由的脚步稳步向前。但是 2O世纪以来人们所遭受 全不同，因此真正在中国的语境下讨论启蒙与反启 的各种各样的危机与战争灾难无不被各路学者通过 蒙是很有必要的。 这样那样的联系归咎于启蒙，于是对启蒙的批判与 一 、 启蒙走向困境 质疑不绝于耳。 然而，作为一个当时经济社会发展相对落后的 从两个世纪以来无数西方哲学家对 “何为启蒙” 非西方国家 ，中国是在 2O世纪被动地卷入启蒙大潮 这个问题的种种 回答就可以管窥启蒙本身的复杂 的，启蒙是被当作救 国救 民的先进思想引人 中国的， 性，甚至于启蒙这个术语本身的定义也是在有关启 收稿 日期 ：2O14一O6—3O